كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وأربعمائة - حرف العين - ج: 28 - ص: 187

روى عَنْ: مؤمّل بْن يحيى، وأحمد بن الحَسَن بْن عُتْبَة الرّازيّ، وحمزة الكناني، والحسن بن رشيق.

وحدَّث ببغداد ومصر.

روى عَنْهُ: أبو الحَسَن العَتِيقيّ [١] ، والصُّوريّ [٢] .

وعاش اثنتين وثمانين سنة.

- حرف العين-

٢٧٥- عَبْد الله بْن يوسف بْن أحمد بْن بامَوَيْه [٣] .

أبو محمد الأَرْدَسْتانيّ، المعروف بالأصبهانيّ، نزيل نيسابور.

كَانَ من كبار الصُّوفيّة والمحدَّثين.

صحِبَ أبا سَعِيد بْن الأَعْرابيّ وأكثر عَنْهُ.

وروى عَنْهُ، وعن: أَبِي العبّاس الأصمّ، وأبي الحَسَن البُوشَنْجيّ، وأبي بَكْر محمد بْن الحسين القطّان، وأبي رجاء محمد بن حامد التّميميّ، وأبي حامد بْن حَسْنَوَيْه، وغيرهم.

انتخب عَليْهِ الحفّاظ، ورحلوا إِليْهِ.

روى عَنْهُ: أبو بَكْر البَيْهَقيّ، وأبو القاسم القُشَيْريّ، وأبو بَكْر بن خلف الشّيرازيّ، ومحمد بن أحمد بن مهديّ العلويّ، ومحمد بن عبد الله الصّرّام، وكريمة المجاورة، وأبو القاسم عُبَيْد الله بْن عَبْد الله الحسكانيّ، وخلْق سواهم.

---

[ () ] أثبتها ابن السمعاني: الأنضناوي: بالضاد المعجمة، وتعقّبه ابن الأثير فقال: المعروف أنصنا بالصاد المهملة لا بالضاد المعجمة. (اللباب ١/ ٩٠) .
[١] وهو قال: سمعت منه ببغداد بعد سنة ثمانين وثلاثمائة.
[٢] وهو قال: كان مولد رجاء في سنة سبع وعشرين وثلاثمائة، ومات بمصر بين سنة خمس وسنة عشر وأربعمائة، وكان فقيها مالكيّا ثقة في الحديث، متحرّيا في الرواية، مقبول الشهادة عند القضاة، (تاريخ بغداد ٨/ ٤١٣) .
[٣] انظر عن (عبد الله بن يوسف) في:
الأنساب ١/ ١٧٧، ١٧٨، ومعجم البلدان ١/ ١٤٦، واللباب ١/ ٤١، والعبر ٣/ ١٠٠، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢١ رقم ١٣٥١، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٤٩، ومرآة الجنان ٣/ ٢٢، وتبصير المنتبه ١/ ٥٦، وشذرات الذهب ٣/ ١٨٨.