كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة - حرف الميم - ج: 29 - ص: 369

كان ينسخ عامّة النّهار وهو يقرأ القرآن، لا يمنعه ذا عن ذا.

وكان قد حجّ وسأل الله كمال القوّة على التّلاوة وعلى الْجِماع، فاستجيب له.

حدَّث هذه السّنة ولا أعلم وفاته، ولا رواته. رحمه الله.

- حرف الميم-

٥٢- محمد بن أحمد بن جعفر [١] .

أبو حسّان المزكّي المُولْقَابَاذيّ [٢] الفقيه، الشّيخ الثّقة.

كان مشهورًا بالفضل والصّلاح والعِلْم. وكان إليه التَّزْكية بنَيْسابور، والحشْمة الوافرة [٣] .

حدَّث عن: والده أبي الحسن، والشّيخ أبي العبّاس محمد بن إسحاق الصِّبْغيّ، ومحمد بن الحسن السّرّاج، وإسماعيل بن نُجَيْد، وجعفر المراغيّ، وأبي عَمْرو بن مطر، وأبي الفضل عُبَيْد الله بن عبد الرحمن الزُّهْريّ، وطبقتهم.

ثنا عنه خالي أبو سعْد القُشَيريّ.

٥٣- محمد بن الحسن بن الفضل [٤] .

أبو يعلي البصريّ الصّوفيّ.

---

[١] انظر عن (محمد بن أحمد بن المولقاباذي) في:
المنتخب من السياق لعبد الغافر ٣٤ رقم ٣٩، وتذكرة الحفاظ ٣/ رقم ٩٩٦، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٩٦، ٥٩٧ رقم ٣٩٨، والعبر ٣/ ١٧٧، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٠، والوافي بالوفيات ٢/ ٦٤، وشذرات الذهب ٣/ ٢٥٠.
[٢] المولقاباذي: بضم الميم، وسكون الواو واللام، وفتح القاف والباء المنقوطة بواحدة بين الألفين، وفي آخرها الذال المعجمة. هذه النسبة إلى مولقاباذ، وهي محلّة كبيرة على طرق الجنوب من نيسابور ويقال لها ملقاباج. (الأنساب ١١/ ٥٢٧) .
[٣] العبارة لعبد الغافر الفارسيّ في (المنتخب من السياق ٣٤) : «الفاضل الثقة النبيل، المشهود بالفضل والعلم والديانة والبيت القديم. وكان إليه التزكية بنيسابور والحشمة البسيطة من الأقران والتقدّم في مجالس القضاة» .
[٤] انظر عن (محمد بن الحسن بن الفضل) في:
تاريخ بغداد ٢/ ٢٢٠، ٢٢١ رقم ٦٦٣، والمنتظم ٨/ ١٠٨ رقم ١٤٢، وفيه «محمد بن الحسين» ، (١٥/ ٢٧٨ رقم ٣٢٣٦) ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٧/ ٣٦٨، ومختصر تاريخ علماء دمشق ٢٢/ ١٠٣، ١٠٤ رقم ١١٧، والبداية والنهاية ١٢/ ٤٩ وفيه: «محمد بن الحسين» ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤/ ١٥٥، ١٥٦ رقم ١٣٧٤.