كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وثلاثمائة - القبض على ابن الجصاص ومصادرته - ج: 23 - ص: 15

القبض على ابن الجصّاص ومصادرته

وفيها قبضَ المقتدر على أبي عبد الله الحسين بن عبد الله بن الجصّاص الْجَوْهري وكُبِسَتْ داره، وأخَذَ له من المال والجواهر ما قيمته أربعة آلاف ألف دينار [١] .

وقال أبو الفَرَج بن الْجَوْزيّ [٢] : أخذوا منه ما مقداره ستّة عشر ألف ألف دينار عينًا ووَرقًا، وقماشًا وخيْلًا.

وقال غيره: أكثر أموال ابن الجصّاص من قطر النَّدى بنت خمارُوَيْه صاحب مصر، فإنه لمّا حملها من مصر إلى المعتضد كان معها أموال وجواهر عظيمة، فقال لها ابن الجصّاص: الزّمان لَا يدوم ولا يؤمن في حال، دعى عندي بعضَ هذه الجواهر تكون ذخيرةً لك. فأودعته، ثمّ ماتت. فأخذ الجميع.

وقال بعضهم: رأيت بين يدى ابن الجصّاص سبائك الذَّهب تُقَبَّن بالقبّان.

وقال التَّنُوخيّ: حدَّثني أبو الحسين بن عيّاش أنه سمع جماعةً من ثقات الكتاب يقولوَن إنهم حضروا ما ارتفعت به مصادرة ابن الجصّاص زمن المقتدر، فكانت ستّة آلاف ألف دينار، هذا سوى ما قُبض من داره، وبعد الَّذي بقى له من ظاهره [٣] .

خروج الأطروش ودعوته الدَّيلم للإسلام

وفيها خرج الحسن بن عليّ العلويّ الأطروش، وتلقَّب بالدّاعي. ودعا الدَّيْلم إلى الله، وكانوا مجوسًا، فاسلموا. وبنى لهم المساجد. وكان فاضلًا

---

[١] تكملة تاريخ الطبري ١٥، مروج الذهب ٤/ ٣١٠، تجارب الأمم ١/ ٣٥، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٧٩، الكامل في التاريخ ٨/ ٨٦ (حوادث سنة ٣٠٢ هـ) ، نهاية الأرب ٢٣/ ٤٠، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٦٧، تاريخ ابن الوردي ١/ ٢٥٤، العبر ٢/ ١٢١، دول الإسلام ١/ ١٨٣، النجوم الزاهرة ٣/ ١٨٥، شذرات الذهب ٢/ ٢٣٨.
[٢] في المنتظم ٦/ ١٢٧، واقتبسه المؤلّف في العبر ٢/ ١٢١، ١٢٢، وابن كثير في: البداية والنهاية ١١/ ١٢٢، وابن تغري بردي في: النجوم الزاهرة ٣/ ١٨٥، وابن العماد الحنبلي في: شذرات الذهب ٢/ ٢٣٨.
[٣] تاريخ الطبري ١٠/ ١٤٩.