كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وعشرين وأربعمائة - حرف العين - ج: 29 - ص: 237

وحدّث عن: أبيه [١] ، وعمّه، ومحمد بن سليمان بن ذَكْوان البَعْلَبَكّيّ [٢] ، وموسى بن عبد الرحمن البَيْروتيّ، والفضل بن جعفر التَّيميّ، وجماعة.

روى عنه: عبد الله بن عليّ بن أبي عَقيل القاضي، وولده محمد بْن عَبْد الله، وأحمد بْن محمد بن مَتَّوَيْه شيخ لوجيه الشَّحّاميّ، وعليّ بن بكّار الصُّوريّ، وأبو نصر بن طلّاب، وإبراهيم بن شكر العفّانيّ [٣] ، وآخرون.

تُوُفّي سنة ثمانٍ أو تسعٍ وعشرين [٤] .

- حرف العين-

٢٦٩- عَبْد الرَّحْمَن بْن الْحَسَن بْن عَلِيَّك [٥] .

أبو سعد النَّيْسابوريّ، والد عليّ.

يقال: مات هذه السّنة.

وهو مذكورٌ في سنة إحدى وثلاثين.

٢٧٠- عبد الرحمن بن محمد بن حُسَين [٦] .

أبو عَمْرو الفارسيّ ثمّ الْجُرْجَانيّ، سِبْط الإمام أبي بكر الإسماعيليّ.

فقيه ثقة.

سمع من: جدّه.

---

[١] وكان تحديثه عن أبيه في شهور سنة ٤٢٨ هـ. (تاريخ دمشق ١٧/ ٣٤٧) .
[٢] البعلبكّيّ: بفتح الباء الموحّدة واللّام، بينهما عين ساكنة، وباء أخرى وفي أخرها الكاف. هذه النسبة إلى بعلبكّ مدينة من مدن الشام. (الأنساب ٢/ ٢٤٧) وهي مدينة معروفة بآثارها في لبنان الآن.
[٣] في الأصل: «الخامي» ، والتصحيح من: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤/ ١٩٧، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٢٥١.
[٤] في: تاريخ دمشق: توفي صالح وكان قاضيا بصيداء في ١٩ من شهر ربيع الأول سنة ٤٢٩ هـ.
وسار القاضي أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض والصّوريّون إلى صيدا للصلاة عليه.
قال غيث بن علي الأرمنازي خطيب صور: ذكرت هذا للقاضي ابن وضّاح قاضي صيدا، فقال: ما أظنّ أنّ القاضي جاء للصلاة عليه ونحو ذلك. (١٧/ ٣٤٧) .
[٥] لم أقف على مصدر ترجمته. وسيعاد في الجزء التالي.
[٦] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في:
تاريخ جرجان ٢٦١ رقم ٤٢٧ وفيه: «عبد الرحمن بن محمد بن الحسن» .