كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وستين وأربعمائة - حرف الباء - ج: 31 - ص: 145

بنيسابور، وعلي بْن أَحْمَد الرزاز ببغداد، ومنصور الكاغذيّ بسَمَرْقَنْد، وبمرو، وبلْخ، ومواضع.

وحدَّث فِي هَذَا العام في رمضان بكتاب فضل الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ له.

١٠٠- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مُسْلِم [١] .

أبو الْعَبَّاس الأصبهاني الأعرج المؤدِّب.

سمع: أَبَا عَبْد اللَّه بْن مَنْده.

وعنه: يحيى بْن مَنْده.

مات فِي صَفَر.

١٠١- أَحْمَد بْن مُحَمَّد الكِنانيّ الفلسطينيّ [٢] .

تُوُفّي فِي المحرَّم.

روى عَنْهُ: عليّ بْن مُحَمَّد الحِنّائيّ.

١٠٢- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن بُنْدار [٣] .

أبو عليّ الهَمَذَانيّ المعدّل، المعروف بابن الشّيخ.

روى عن: أَبِيهِ أَبِي نصر، وابن لال، وشعيب بْن علي، وجماعة.

تُوُفّي فِي جُمَادَى الآخرة بهَمَذَان.

- حرف الباء-

١٠٣- بَكْر بْن مُحَمَّد بْن علي [٤] بْن حِيد [٥] .

---

[١] لم أجد مصدر ترجمته.
[٢] انظر عن (أحمد بن محمد الكناني) في: تاريخ دمشق (أحمد بن عتبة- أحمد بن محمد بن المؤمّل) ٧/ ١٧٧، ١٧٨ رقم ١٠٧، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٣/ ٢٢٨ رقم ٢٧٦.
[٣] لم أجد مصدر ترجمته.
[٤] انظر عن (بكر بن محمد) في: تاريخ بغداد ٧/ ٩٨، ٩٨ رقم ٣٥٣٨، والأنساب ٣/ ٩، ١٠، والمنتظم ٨/ ٢٧٤ رقم ٣١٩ (١٦/ ١٤١ رقم ٣٤١٤) ، وفي الطبعتين: «حيدر» ، والمنتخب من السياق ١٧٠ رقم ٤٢٢ والعبر ٣/ ٢٥٦، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٢٥٢ رقم ١٢٥، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ١٨١ بالحاشية رقم ٦ و ١/ ١٨٢، والبداية والنهاية ١٢/ ١٠٥، ومرآة الجنان ٣/ ٨٩، وتبصير المنتبه ١/ ٢٦٨، وشذرات الذهب ٣/ ٣١٨.
[٥] وقع في (المنتظم) في الطبعتين وفي شذرات الذهب: «حيدر» ، وفي (البداية والنهاية) ورد