كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وعشرين وأربعمائة - حرف الفاء - ج: 29 - ص: 135

١٣٨- عُمَيْر بن محمد بن أحمد بن محمد بن عُمَيْر [١] .

أبو القاسم الْجُهَنيّ.

روى عن جدّه، وعن: أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان.

وروى عنه: عليّ الحِنَّائيّ، وأبو سعد السّمّان، وعبد العزيز الكتّانيّ.

وهو قليل السَّماع.

- حرف الفاء-

١٣٩- الفضل بن محمد بن محمد بن جِهان دار [٢] أبو العبّاس الهَرَويّ.

والد محمد الحافظ.

- حرف الميم-

١٤٠- محمد بْن أَحْمَد بْن محمد بن حسن [٣] .

أبو رشيد الحِيريّ الأدَميّ [٤] المقرئ، العدل.

---

[ () ] حدّث أبو الجوائز الحسن بن علي بن باري الكاتب الواسطي قال: اجتمع معنا في حلقة شيخنا أبي القاسم علي بن كردان النحويّ سيدوك الشاعر ونحن في الجامع بواسط بعد صلاة الجمعة، وجرى في عرض المذاكرات ذكر من أحال على قلبه بالعشق، ومن أحال على ناظره به أيضا ومضت أناشيد في ذلك، فقال أبو طاهر سيدوك: قد حضرني في هذا المعنى شيء وأنشدنا، (وذكر أبياتا) وسمعت أذان العصر فقلت لشيخنا: أكتبها قبل إقامة الصلاة أو إذا صلّينا؟ قال: اكتبها ولو أنّ الإمام على المنبر، وأنشدنا حينئذ لنفسه:
أبصرت في المأتم مقدودة ... تقضي ذماما بتكاليفها
تشير باللّطم إلى وجنة ... ضرّجها مبدع تأليفها
إذا تبدّى الصّبح من وجهها ... جمّشه ليل تطاريفها
(جمشه: ستره) و (التطريف: خضاب الأصابع) . (معجم الأدباء ١٣/ ٢٦٠- ٢٦٣) .
[١] انظر عن (عمير بن محمد) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٣/ ٢٣٤، ومختصر تاريخ دمشق ١٩/ ٣٣٥ رقم ٢٢٦.
[٢] لم أقف على مصدر ترجمته.
[٣] لم أقف على مصدر ترجمته.
[٤] الأدمي: بفتح الألف والدال المهملة وفي آخرها الميم. هذه النسبة إلى من يبيع الآدم.