كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وستين وستمائة - حرف الظاء - ج: 49 - ص: 148

- حرف الظاء-

٩٢- ظافر بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الْعَزِيز بْن عيسى بن عبد الواحد.

أبو المنصور اللَّخْميّ، الإسكندرانيّ.

روى بالإجازة عن أبي اليُمْن الكِنْديّ، والمؤيَّد الطُّوسيّ.

ومات فِي شوّال.

- حرف العين-

٩٣- عَبْد اللَّه بْن يحيى [١] بن الشّيخ أبي المجد الفضل بن الحُسَين [٢] .

العدْل، الفقيه، نظامُ الدّين، أبو محمد ابن البانياسيّ [٣] .

وُلِد سنة تسعٍ وسبعين.

وسمع من: الخُشُوعيّ، وحنبل، والقاسم بن عساكر، وعبد اللّطيف ابن شيخ الشّيوخ، ومنصور الطَّبريّ، وجماعة.

ورحل فسمع ببغداد من: عَبْد الوهّاب ابن سُكَيْنَة، ويحيى بن الربيع الفقيه.

---

[١] انظر عن (عبد الله بن يحيى) في: ذيل الروضتين ٢٣٢، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٣٢٧، والعبر ٥/ ٢٧٤، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٤٨، ومعجم شيوخ الدمياطيّ، وفيه: «ابن الفضل بْن الْحُسَيْن بْن إِبْرَاهِيم بْن سُلَيْمَان بن أحمد بن سليمان أبو محمد بن أبي المفضّل بن أبي المجد ... » ، وشذرات الذهب ٥/ ٣١٣، ومشيخة قاضي القضاة ابن جماعة ١/ ٢٩٠- ٢٩٢ رقم ٢٨.
[٢] هكذا في الأصل، والعبر، والتذكرة، والشذرات، وغيره، أما في معجم شيوخ الدمياطيّ ومشيخة قاضي القضاة ابن جماعة: «سليمان» .
[٣] وقال ابن جماعة: وهو مشهور بابن البانياسي، وكذلك جميع أهل بيته، ولم يكونوا من بانياس، وإنّما أقطع جدّ لهم قرية ببانياس وكان أكثر مغلها الأرزّ، وكان يدّخره إلى وقت نفاقه وبيعه، فكان التجار في الأرزّ يقولون: عليكم بالبانياسي، فعرف بذلك ذكر هذه الفائدة في نسبه أبو الفتح عمر بن محمد بن الحاجب في معجمه. (١/ ٢٩٠، ٢٩١) .