كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر أهل هذه الطبقة - [حرف الواو] - ج: 5 - ص: 266

[حرف الْوَاوِ]

١٢٠- الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ [١] ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبِ الأُمَوِيُّ، وَلاه عَمُّهُ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ، وَكَانَ جَوَّادًا حَلِيمًا فِيهِ دِينٌ وَخَيْرٌ.

قَالَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: كَانَ مُعَاوِيَةُ يُوَلِّي على المدينة مرّة مروان ومرّة

---

[١] انظر عن (الوليد بن عتبة) في:
سيرة ابن هشام ١/ ١٥٥، ونسب قريش ١٣٢، ١٣٣ و ٤٣٣، والمحبّر ٢ و ٢١ و ٨٥ و ٤٤١، وتاريخ خليفة ٢٢٤ و ٢٢٥ و ٢٢٨ و ٢٢٩ و ٢٣٢ و ٢٣٣ و ٢٣٥ و ٢٥٤ و ٢٥٥، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٠٠ و ٢١٢ و ٢١٥ و ٢٤٠ و ٢/ ٨ و ٣٤٦ و ٣٤٧ و ٣٨٢ و ٣٨٣ و ٤٠٩ و ٤٨٠ و ٧٨٦ و ٣/ ٢٠٠، والأخبار الطوال ١٦٨ و ١٧٥ و ٢٢٧ و ٢٢٨، وأنساب الأشراف ١/ ٤٢١ و ٤٣٢ وق ٤/ ج ١/ ١٣٥ و ١٥٩ و ٢٩٩- ٣٠٤ و ٣٠٦ و ٣٠٧ و ٣٠٩ و ٣١٠ و ٣١٨ و ٣٥٦ و ٣٦٤ و ٦١٣، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٣٩ و ٢٥٣، وأخبار القضاة ١/ ٢٢٠، وعيون الأخبار ١/ ٤٠ و ٢/ ١٤، وتاريخ الطبري ٥/ ٣٠١ و ٣٠٨ و ٣٠٩ و ٣١٤ و ٣٢١ و ٣٣٨- ٣٤٠ و ٣٤٣ و ٣٤٧ و ٣٩٩ و ٤٧٤ و ٤٧٩ و ٤٨١ و ٥٣٢، ومروج الذهب ١٨٣٠ و ١٩٣٤ و ١٩٤١ و ٣٦٣٤ و ٣٦٣٥، والبيان والتبيين ١/ ٣٩٢، والبدء والتاريخ ٤/ ٢٣٨ و ١٧٧ و ١٧٨، و ٦/ ٩، وجمهرة أنساب العرب ١١١، والعقد الفريد ١/ ٦٦ و ٢/ ١٠٦ و ٤/ ٢٣ و ٣٧٦، وتاريخ دمشق ١٧/ ٤٣١ ب ٤٣٣ أ، والكامل في التاريخ ٢/ ٤٢ و ١٢٥ و ٣/ ٥٠٣ و ٥١٤ و ٥٢٠ و ٥٢٥ و ٤/ ١٤- ١٨ و ٩٨ و ١٠٠ و ١٠٢ و ١١٠ و ١٣٠ و ١٤٧ و ١٧٤، والجرح والتعديل ٩/ ١٢ رقم ٥٤، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٥٣٤ رقم ١٣٩، والعقد الثمين ٧/ ٣٩١، وشذرات الذهب ١/ ٧٢، ومعجم بني أمية ١٩١ رقم ٣٩٢، ولباب الآداب ٣٤٦، والمحاسن والمساوئ ٥٧- ٥٩.