كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وثمانين وأربعمائة - [تملك دقاق دمشق] - ج: 33 - ص: 40

حلب، وتملّكها بعد أبيه [١] ، وجعل زوجَ أمّه جناحَ الدّولة حسينَ بنَ أيْدكين [٢] أتَابِكَه ومدبِّر دَولته، فأحسن السّياسة [٣] .

وصالحهم صاحب أنطاكيّة ياغي سِيان التُّرْكُمَانيّ، فقصدوا ديار بكر، والتفّ عليهم نُوّابُ الأطراف الّذين لتتش، فساروا [٤] يريدون سَرُوج، فسبقهم إليهم الأمير سقمان بن أرتق، فحكم عليها [٥] .

ثمّ ملك رضوان الرّها، ووهبها لصاحب أنطاكيّة. ثمّ وقع بينهم اختلاف، فسار جناح الدّولة مُسرعًا إلى حلب، ثمّ قدِم رضوان [٦] .

[تملُّك دُقَاق دمشق]

وأمّا أخوه دُقَاق الملك فإنّه كان في خدمة عمّه السّلطان ملك شاه، وهو صبيٌّ قد خطب ابنة السّلطان. وسار بعد موت عمّه مع تُركان إلى إصبهان. ثمّ خرج إلى بركياروق، فصار معه، ثمّ هرب إلى أبيه. وحضر مقتل أبيه، وهرب مع بعض المماليك إلى حلب، فبقي مع أخيه، فراسله الخادم ساوتِكِين متولّي قلعة دمشق سرًّا، يدعوه ليملّكه، فهرب، وأرسل أخوه وراءه فوارس، فلم يُدركوه، وفرح الخادم بقدومه، وتملّك دمشق [٧] .

---

[١] المختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٠٦، مرآة الجنان ٣/ ١٤٥، تاريخ ابن الوردي ٢/ ٧.
[٢] في الكامل ١٠/ ٢٤٦ «أيتكين» ، ومثله في نهاية الأرب ٢٧/ ٧٠.
[٣] بغية الطلب لابن العديم (تراجم تاريخ السلاجقة) ١٢١ و ١٣٨، زبدة الحلب ٢/ ١٢٠، نهاية الأرب ٢٧/ ٦٩، ٧٠، دول الإسلام ٢/ ١٧، الدرّة المضيّة ٤٤٤.
[٤] في الأصل: «فسار» .
[٥] نهاية الأرب ٢٧/ ٧٠، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٠٦.
[٦] تاريخ حلب للعظيميّ (بتحقيق زعرور) ٣٥٧ (وتحقيق سويّم) ٢٤، ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٣٢، تاريخ الفارقيّ ٢٤٤، ٢٤٥، الكامل في التاريخ ١٠/ ٢٤٦، ٢٤٧، نهاية الأرب ٢٧/ ٧٠، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٠٦، ٢٠٧، تاريخ ابن الوردي ٢/ ٧.
[٧] تاريخ حلب للعظيميّ (بتحقيق زعرور) ٣٥٧ (وتحقيق سويّم) ٢٣، ٢٤، ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٣٠، الكامل في التاريخ ١٠/ ٢٤٧، ٢٤٨، تاريخ الفارقيّ ٢٤٥، زبدة الحلب ٢/ ١٢٠، ١٢١، بغية الطلب (مخطوط) ٨/ ١٧٦، نهاية الأرب ٢٧/ ٧١، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٠٧، العبر ٣/ ٣١٩، البداية والنهاية ١٢/ ١٤٨، تاريخ ابن الوردي ٢/ ٧، ٨، الدرّة المضيّة ٤٤٤.