كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة - حرف الفاء - ج: 32 - ص: 73

- حرف الفاء-

٤٩- الفضل بن عبد الله بن محمد بن المحبّ [١] .

قال عبد الغافر: تُوُفّي في المحرَّم سنة اثنتين [٢] .

وقال غيره: تُوُفّي في سنة ثلاثٍ وسبعين وهو هناك

- حرف الميم-

٥٠- محمد بن حسّان بن محمد [٣] .

أبو بكر المُلْقَابَاذيّ [٤] النَّيْسابوريّ.

سمع «مُسْنَد أبي عَوَانه» من أبي نُعَيم [٥] ، وحدَّث به.

وكان من كبار الفقهاء.

روى عنه: وجيه الشّحّاميّ، وعُبَيْد الله بن جامع الفارسيّ، وأحمد بن سهل المطَرِّزيّ، وآخرون مِن آخرهم وفاةً أبو طالب محمد بن عبد الرحمن الحنْزَبارانيّ.

قال أبو سعْد: محمد بن أبي الوليد حسّان بن محمد بن القاسم فقيه، ثقة، عدل مشتغل بنفسه، غير دخّال في الأمور، أدرك الأسانيد العالية.

سمع: أبا الحَسَن العلويّ، وعبد الله بن يوسف، وابن محمش.

---

[١] انظر عن (الفضل بن عبد الله) في: المنتخب من السياق ٤١٠ رقم ١٣٩٦، والمختصر الأول من المنتخب (مخطوط) ورقة ٧٥ أ، والأنساب ١١/ ١٥٨، والعبر ٣/ ٢٧٩، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٦ رقم ١٥٠٢، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٥، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٧٨، ٣٧٩ رقم ١٨٤، ومرآة الجنان ٣/ ١٠٣، وشذرات الذهب ٣/ ٣٤٣.
وسيعاد في وفيات سنة ٤٧٣ هـ. برقم (٨٧) .
[٢] وقال: «الأستاذ الواعظ أبو القاسم، مستور من أهل بيت الحديث والعلم، حدّث أبوه وجدّه، وكلّهم من أهل الصلاح والزهد، وهذا معروف بالوعظ والتخرج فيه. وله تصانيف مستفادة.
سمع عن الخفاف، والسيد أبي الحسن، وأبي طاهر، وابن يوسف، وطبقتهم، ثم عن أصحاب الأصمّ، وقرأ عليه» . (المنتخب ٤١٠) .
[٣] انظر عن (محمد بن حسّان) في: المنتخب من السياق ٥٩ رقم ١١٢، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٩٠، ٣٩١ رقم ١٩١.
[٤] الملقاباذي: بالضم ثم السكون والقاف وآخره ذال معجمة. نسبة إلى محلّة بأصبهان، وقيل بنيسابور. (معجم البلدان) .
[٥] أي الأسفرائيني.