كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على الحروف - حرف السين - ج: 22 - ص: 156

أبو أيّوب الرَّسْعَنيّ.

عن: أبيه.

وعنه: أبو القاسم الطَّبَرانيّ.

تُوُفّي سنة ثلاثٍ وتسعين.

وكان قاضي رأس العين.

قَالَ ابن عديّ: حمله ابن عيسى.

٢١٣- سليمان بن يحيى [١] .

أبو أيّوب الضَّبّيّ البغداديّ المقرئ.

قرأ على: رجاء بن عيسى، وأبي عمر الدُّوريْ، وتُرْك الحذَّاء، وغيرهم.

وروى عَنْ: أَبِي حَمْدُونَ الطَّيِّبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ.

روى عنه: أبو بكر الأنباريّ، وعبد الباقي بن قانع، والطَّبَرانيّ، وآخرون.

وكان إمامًا صدوقًا موثَّقًا [٢] .

تُوُفّي سنة إحدى وتسعين.

قرأ عليه: النّقّاش، وأحمد بن محمد الآدَميّ.

٢١٤- سُمْنُون المحبّ بن حمزة [٣] .

أبو القاسم البغداديّ الصُّوفيّ العارف.

---

[١] انظر عن (سليمان بن يحيى) في:
تاريخ بغداد ٩/ ٦٠ رقم ٤٦٤١، والمنتظم ٦/ ٤٦ رقم ٦٧، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٢٥٦، ٢٥٧ رقم ١٦٦، وغاية النهاية ١/ ٣١٧ رقم ١٣٩٤.
[٢] وثّقه الخطيب.
وقال علي بن عمر الحافظ: كان شيخا صالحا يقرئ في مدينة أبي جعفر في الجامع بحرف حمزة، قرأ على ترك، وقرأ ترك على عبد الرحمن بن قلوقا، وقرأ عبد الرحمن على حمزة.
[٣] انظر عن (سمنون المحبّ) في:
طبقات الصوفية للسلمي ١٩٥- ١٩٩ رقم ٨، وحلية الأولياء ١٠/ ٣٠٩- ٣١٤ رقم ٥٨١، والرسالة القشيرية ٢٨، والمنتظم ٦/ ١٠٨ رقم ١٤٣، وصفة الصفوة ٢/ ٤٢٦- ٤٢٨ رقم ٢٩٩، وتاريخ بغداد ٩/ ٢٣٤- ٢٣٧ رقم ٤٨٠٩ (ولم يذكر في الفهرس) انظر فهرس الأعلام- ص ٣٤٢، واللباب ٣/ ٢٠٤، والبداية والنهاية ١١/ ١١٥، ونتائج الأفكار القدسية ١/ ١٥٩- ١٦١، والطبقات الكبرى للشعراني ١/ ١٠٤، وطبقات الأولياء لابن الملقّن ١٣٩، ١٦٥، ١٧٠، ٢٤٤، والكواكب الدّريّة ١/ ٢٢٦، وآثار البلاد ٤٢٢، ٤٢٣.