كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على الحروف - حرف العين - ج: 22 - ص: 180

توفي سنة أربع وتسعين.

٢٤٨- عبد الله بن عبد الحميد بن عصام الْجُرْجانيّ الفقيه [١] .

عن: أبيه، وعليّ بن المَدِينيّ، ومحمد بن بكّار، وأبي بكر بن أبي شَيْبة، وطبقتهم.

وعنه: مأمون بن يحيى، ومحمد بن عبد الله بن برزة، وآخرون من الهَمْدَانيّين.

٢٤٩- عبد الله بن عيسى بن حمّاد.

أبو محمد بن زُغْبَة المصري.

عن: أبيه، ويحيى بن عبد الله بن بُكَيْر.

تُوُفّي في صفر سنة ستٍّ وتسعين.

٢٥٠- عبد الله بن القاسم بن هلال العَبْسيّ [٢] .

أبو محمد الأندلُسيّ الفقيه الظّاهريّ، عالم مشهور بالرّحلة، والطَّلَب.

أثنى عليه أبو محمد بن حزم فَقَالَ: صحِب داود بن عليّ الأصبهانيّ وأخذ عنه [٣] .

تُوُفّي سنة اثنتين وتسعين ومائتين.

٢٥١- عبد الله بن قريش [٤] .

---

[١] لم يذكره السهمي في «تاريخ جرجان» .
[٢] انظر عن (عبد الله بن القاسم) في:
تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١/ ٢١٩ رقم ٦٥٥ وفيه «عَبْد الله بْن محمد بْن قاسم بن هلال» ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٦٤، ٢٦٥ رقم ٥٦٣، وبغية الملتمس للضبّي ٣٥٠ رقم ٩٤٨.
[٣] وقال ابن الفرضيّ: رحل ودخل العراق ولقي أبا سليمان داود بن سليمان القياسي، فكتب عنه كتبه كلها، وأدخلها الأندلس، فأخلّت به عند أهل وقته. وكان علم داود الأغلب عليه، ونظر في علم مالك نظرا حسنا غير أنه كان يميل إلى علم داود والحجّة، ولقي المزني وحدّث عنه، وكان نبيلا.
ووقع في تاريخ علماء الأندلس إنه توفي سنة اثنتين وسبعين ومائتين! وهذا غلط، فهو توفي سنة ٢٩٢ كما في جذوة المقتبس، وبغية الملتمس.
[٤] انظر عن (عبد الله بن قريش) في: