كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى وثلاثمائة - حرف الألف - ج: 23 - ص: 56

وأبو حفص الزّيّات، وهو آخر من حدّث عنه.

وثّقه الدّارقطنيّ.

---

[٢] / ٢٠٢ و ٢١٤ و ٢٧١، عن عبد الله بن عمر. وأخرجه البخاري في الأدب (٦١٩٧) ، ومسلم في المقدّمة (٣) ، وابن ماجة في المقدّمة (٣٤) ، وأحمد ٢/ ٤٠١ و ٤١٣ و ٤٦٩ و ٥١٩، عن أبي هريرة.
وأخرجه الترمذي في العلم (١٦٦١) ، وابن ماجة في المقدّمة (٣٠) ، عن عبد الله بن مسعود.
وأخرجه مسلم في المقدّمة (٢) ، وابن ماجة في المقدّمة (٣٢) والدارميّ ١/ ٧٦، وأحمد ٣/ ٩٨، و ١١٣ و ١١٦ و ١٧٦ و ٢٠٣ و ٢٠٩ و ٢٢٣ و ٧٨، و ٢٨٠، عن أنس بن مالك.
وأخرجه مسلم في الزهد (٣٠٠٤) ، وابن ماجة في المقدّمة (٣٧) ، وأحمد ٣/ ٣٦ و ٤٤ و ٤٦ و ٥٦، عن أبي سعيد الخدريّ.
وأخرجه ابن ماجة في المقدّمة (٣٣) ، والدارميّ ١/ ٧٦، وأحمد ٣/ ٣٠٣، عن جابر.
وأخرجه ابن ماجة في المقدّمة (٣٥) ، والحاكم في المستدرك ١/ ١١٢، عن أبي قتادة.
وأخرجه ابن ماجة في المقدّمة (٣١) ، عن عليّ.
وأخرجه الدارميّ ١/ ٧٦، عن ابن عباس.
وأخرجه أحمد ٣/ ٤٢٢، عن قيس بن سعد بن عبادة، و ٤/ ٤٧ عن سلمة بن الأكوع، و ٤/ ١٥٦ و ٢٠٢ عن عقبة بن عامر، و ٤/ ٣٦٧ عن زيد بن أرقم، و ٤/ ٢٩٤ عن خالد بن عرفطة، و ٤/ ٤١٢ عن رجل من الصحابة.
وأخرجه ابن أبي حاتم الرازيّ في الجرح والتعديل ٢/ ٧.
والجريريّ في الجليس الصالح ١/ ١٧٠.
والشهاب القضاعي في مسندة ١/ ٣٢٤ رقم ٥٤٧ و ٥٤٨ و ٥٤٩ و ٥٥٠.
وسعد بن أبي وقّاص في مسندة ١٧٦ رقم ١٠١.
والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١/ ٢٦٥ و ٢/ ٨٤ و ١٨٤ و ٢٢١ و ٣/ ٣٨ و ٢٥٠ و ٤/ ١٠٧ و ١٣٠ و ٥/ ١١٥ و ٣١٩ و ٢٢٢ و ٣٧٩ و ٦/ ٤٥ و ٧/ ١٩ و ٥٥ و ٤١٨ و ٨/ ٣٣٩ و ٤٠٢ و ٩/ ١٤٩ و ٣١٢ و ١٠/ ٣٠٠ و ١١/ ٢٢٩ و ٢٨٢ و ١٢/ ٥١ و ١٣/ ١٢٧ و ١٥٧ و ٤٣٩ و ١٤/ ٢٢٥ و ٣٠٧.
وابن عساكر في تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٧/ ٣١٢ رواه تمّام بن عبد السلام بن محمد أبو الحسن اللخمي، عن خيثمة الأطرابلسي، عن العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، عين أبيه، عن الأوزاعي، عن حسّان بن عطية، عن أبي كبشة السلولي، قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول: «بلّغوا عني، يعني، ولو آية. وحدّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج. ومن كذب عليّ متعمّدا فليتبوَّأ مقعده من النار» .
وأخرجه ابن جميع الصيداوي في معجم الشيوخ ١١١ رقم (٦٠) . وقال ابن الجوزيّ: روى هذا الحديث عن النبيّ صلّى الله عليه وسلم ٩٨ صحابيّا منهم العشرة، ولا يعرف ذلك في غيره. وذكر ابن دحية أنّه خرّج من نحو أربعمائة طريق. ومنها: «من نقل عني ما لم أقله فليتبوَّأ مقعده من النار» . قالوا:
وهذا أصعب ألفاظه وأشقّها لشموله للمصحّف واللّحاف والمحرّف. (كشف الخفاء ومزيل الإلباس ٢/ ٣٧٩) .