كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وثلاثمائة - حرف العين - ج: 23 - ص: 188

٢٨٥- عبدان بن أحمد بن موسى بن زياد [١] .

أبو محمد الأهوازي الجواليقي الحافظ، واسمه: عبد الله، فخفف.

طوف البلاد وصنف التصانيف، وسمع: سهل بن عثمان العسكريّ، وأبا كامل الجحْدريّ، وخليفة بن خيّاط، ومحمد بن بكّار، ووهْب بن بقيّة، وهشام بن عمّار، وأبا بكر وعثمان ابني أبي شيبة، وزيد بن الحُرَيْش، وخلقًا كثيرًا.

روى عنه: ابن قانع، وحمزة الكِنَانيّ، والطَّبَرانيّ، وأبو بكر الإسماعيليّ، وأبو عُمَرو بن حمدان، وأبو بكر بن المقري، وآخرون.

ورحل الحفّاظ إلى عسكر مكرم للقيه. وكان أحد الحفاظ الأثبات [٢] .

قال الحاكم: سمعت أبا علي الحافظ يقول: رأيتُ من أئمّة الحديث أربعة: إبراهيم بن أبي طالب، وابن خزيمة بنيسابور، والنّسائيّ بمصر، وعبدان بالأهواز.

فأمّا عبدان فكان يحفظ مائة ألف حديث [٣] ، ما رأيت في المشايخ أحفظ منه.

وقال حمزة الكِنانيّ: سمعت عَبْدان يقول: دخلت البصرة ثمان عشرة مرّة من أجل حديث أيّوب السختيانيّ [٤] . وجمعت ما يجمعه أصحاب الحديث، إلا حديث مالك، فإنّه لم يكن عنديّ «الموطَّأ» بعلوّ، وإلّا حديث أبي حصين.

---

[١] انظر عن (عبدان بن أحمد) في:
المعجم الصغير ١/ ٢٣٤، ٢٣٥، وتاريخ بغداد ٩/ ٣٧٨، ٣٧٩ رقم ٤٩٥٥، والأنساب لابن السمعاني ١٣٩ أ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٨/ ٥١٢ ب، وتهذيب تاريخ دمشق ٧/ ٢٨٧، ٢٨٨، والمنتظم ٦/ ١٥٠، ١٥١ رقم ٢٣٤ وفيه: «عبد الله بن أحمد بن موسى» ، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ١٦٨- ١٧٣ رقم ٩٧، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦٨٨، ٦٨٩، والعبر ٢/ ١٣٣، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٧ رقم ١٢١٠ وفيه: «عبد الله» ، ومرآة الجنان ٢/ ٢٤٩، والبداية والنهاية ١١/ ١٢٩، والنجوم الزاهرة ٣/ ١٩٥، وطبقات الحفاظ ٢٩٩، وشذرات الذهب ٢/ ٢٤٩، والرسالة المستطرفة ٩٦، وديوان الإسلام ١/ ١٥٥ رقم ٢٢٦.
[٢] تاريخ بغداد ٩/ ٣٧٨.
[٣] تاريخ بغداد ٩/ ٣٧٨، المنتظم ٦/ ١٥١.
[٤] تاريخ بغداد ٩/ ٣٧٨، المنتظم ٦/ ١٥١.