كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وثلاثمائة - حرف الميم - ج: 23 - ص: 195

كان عارفًا بالسير وأيام النّاس.

صنف عدة كتب.

روى عن: أحمد بن إسماعيل السهمي، والزبير بن بكّار، وابن عرفة، والطبقة.

وعنه: ابن الصّوّاف، ومحمد بن عُمَر الجعابيّ، وابن المظفّر، وأبو جعفر بن المتيّم.

قال أبو الحسين بن المناديّ: أقل النّاسُ عنه للينٍ شُهِر بهِ [١] .

وقال الدَّارَقُطْنيّ: كان فاضلًا نبيلًا فصيحًا، من أهل القرآن والفقه والنحو. له تصانيف كثيرة. وولي قضاء كور الأهواز كلها [٢] .

وتُوُفّي في ربيع الأول.

٢٩٩- محمد بن خيرون [٣] .

أبو عبد الله المعافريّ. مقريء القيروان.

أخذ القراءة عرْضًا عن: أبي بكر بن سيف، وإسماعيل النّحّاس، وجماعة.

وقدم القيروان فسكنها.

وقرأ عليه خلق، منهم: ابناه محمد وعلي، وأبو بكر الهواري، وعبد الحكم بن إبراهيم، وأبو جعفر أحمد بن بكر.

---

[١] تاريخ بغداد ٥/ ٢٣٧.
[٢] تاريخ بغداد ٥/ ٢٣٧.
[٣] انظر عن (محمد بن خيرون) في:
سير أعلام النبلاء ١٤/ ٢١٧ رقم ١١٩، وفيه ذكر محقّقه السيد أكرم البوشي: جذوة المقتبس، وبغية الملتمس كمصدرين لترجمته، وهذا فيه شكّ، فالذي فيهما: «محمد بن خيرون أبو جعفر، أندلسي، رحل ووصل إلى العراق، وسمع بها من صاحب يعلى بن المديني، ويحيى بن معين يسمّى محمد بن نصر، ورجع إلى القيروان فاستوطنها، وحدّث بها وسكن بموضع منها يعرف بالزيادية، وبنى هنالك مسجدا ينسب إليه» . (انظر: الجذوة ٥٤ رقم ٤٦، والبغية ٧٣، ٧٤ رقم ١٠٩) .