كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر من لم أعرف تاريخ موته من أهل هذه الطبقة كتبته على التقريب [١] - حرف العين - ج: 23 - ص: 317

أبو محمد السَّرْخَسيّ، القاضي.

عَنْ: عليّ بْن حُجْر، وعليّ بْن خَشْرَم، ويونس بْن عَبْد الأعلى، والعبّاس بْن الوليد بْن مُزْيَد، وطبقتهم.

وعنه: أبو بَكْر الإسماعيليّ، وأبو أحمد بْن عديّ، وأبو الطَّيِّب، ومحمد بن عَبْد اللَّه الشُّعَيْريّ.

قَالَ ابن عديّ: متَّهم في روايته عَنْ عليّ بْن حُجْر، وغيره.

٥٧٨- عَبْد اللَّه بْن هاشم [١] .

أبو محمد الزَّعْفرانيّ المقرئ.

ذكر أنّه قرأ القرآن عَلَى خَلَف بْن هشام. وهذا بعيد.

وأنّه قرأ عَلَى دُحَيْم صاحب الوليد بْن مُسْلِم، وعلى عَبْد الوهّاب بْن فُلَيْح، وعلى أَبِي هشام الرّفاعيّ، وعلى الدُّوريّ.

قَالَ أبو عليّ الأهوازي في غير ما موضع: قرأتُ القرآن عَلَى أَبِي الحَسَن عليّ بْن الحسين بْن عثمان الغَضَائريّ. وأخبرني أَنَّهُ قرأ عَلَى الزَّعْفرانيّ. قلت:

هُوَ مجهول. ولو كَانَ في هذا الوقت ثمَّ شيخٌ موجود بهذا اللّقاء والإسناد الّذي في السّماء لازْدَحَمَتِ القُرّاء عَلَيْهِ. والعهدة في وجوده عَلَى الغَضَائريّ. ففي النّفس منه.

٥٧٩- عَبْد المؤمن بْن أحمد بْن حَوْثرة [٢] .

أو عَمْرو الْجُرْجانيّ العطّار.

روى عَنْ: عمّار بْن رجاء، ومحمد بن الْجُنَيْد، ومحمد بن زياد بن معروف، وجماعة.

---

[ () ] الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤/ ١٥٨٠، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢/ ١٤٦ رقم ٢١٣٩، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٦٢ رقم ٣٤٢١، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٢٤ رقم ٤٦٨٦، ولسان الميزان ٣/ ٣٧٦، ٣٧٧ رقم ١٥٠٥.
[١] انظر عن (عبد الله بن هاشم) في:
معرفة القراء الكبار ١/ ٢٥٣، ٢٥٤، رقم ١٦٠، وغاية النهاية ١/ ٤٥٤، ٤٥٥ رقم ١٨٩٨.
[٢] انظر عن (عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة) في:
تاريخ جرجان للسهمي ٢٤٥ رقم ٣٩٧.