كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة [١] . - حرف الميم - ج: 24 - ص: 240

ولي بعض أعمال فارس، وتنقلت به الأحوال حتّى وَزَرَ للمقتدر سنة ستّ عشرة، ثمّ قبض عليه بعد عامين وصادره وعاقبه ونفاه إلى فارس.

قال ابن النّجار: فأول تصرف كان له وسنّه إذ ذاك ستّ عشرة سنة، وذلك في سنة ٢٨٨. وقرَّر له كل شهر محمد بن داود بن الجرّاح ستة دنانير، ولمّا استعفى عليّ بن عيسى من الوزارة أشارَ على المقتدر بأبي عليّ، فوزر له، ثمّ نُفِي وسُجِن بشيراز.

وقد حدَّث عن: أبي العبّاس ثعلب، وعن: ابن دُرَيْد.

روى عنه: ولده أحمد، وعمر بن محمد بن سيف، وأبو الفضل محمد بن الحسن بن المأمون، وعبد الله بن عليّ بن عيسى بن الجرّاح، ومحمد بن ثابت.

قال الصولي: ما رأيت وزيرًا منذ تُوُفّي القاسم بن عُبَيْد الله أحسن حركةً، ولا أظرف إشارةً، ولا أملح خطًا، ولا أكثر حِفظًا، ولا أسلط قلمًا، ولا أقصد

---

[ () ] ٥٥، ٥٦، ٩٦ و ٣/ ٣١، ٧٩، ٨٠، ١٩٧، و ٤/ ٧٠، ١٨٨، ٢٣٤، ٢٩٣ و ٥/ ٤٦، ٧٥، ونشوار المحاضرة له ١/ ٤٨، ٤٩، ٦٤، ٨٣، ١٦٤، ٢٣١، ٢٤٩، ٢٦٠، ٢٧٧، ٢٨٤، ٣٢٢ و ٢/ انظر فهرس الأعلام ٣٩٥ و ٣/ ٦٩٦ ١٧٨، ٢٥٤ و ٤/ ٣٤، ٤٧، ٦٤، ٦١ و ٥/ ٥٧، ٦٢، ٧٣، ٧٥ و ٧/ ٤٩، ٢٠٥، ٢٠٩، ٢٢٦، ٢٦١ و ٨/ ١٠٦- ١٠٨، ٢٦٣، ٢٦٤، والتنبيه والإشراف ٣٣٦، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٣٤٢٤، ٣٤٤٢، ٣٤٦٧، وتكملة تاريخ الطبري للهمداني ١٨، ١٩، ٣٢، ٤١، ٤٢، ٤٦، ٤٧، ٤٩، ٥١، ٥٦، ٥٧، ٥٩- ٦٣، ٦٦، ٦٨، ٧١، ٧٥، ٧٧، ٧٨، ٨٠، ٨٣- ٩٤، ٩٨، ١٠٩، ١١٠، وتجارب الأمم ١/ ١٨٣ وما بعدها، والوزراء للصابي (انظر فهرس الأعلام) ٤٢٨، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٧، وصلة تاريخ الطبري لعريب ١١/ ٢٨، ٢٩، ٣٠، ١٠١، والعيون والحدائق ج ٤ ق ٢/ ١٣، ١٤، ٢٦- ٢٨، ٣٢، ٣٤، ٣٦، ٣٧، ٥٥- ٥٧، ٥٩، ٦٠، ٧١، ٩٢، ٩٣، والإنباء في تاريخ الخلفاء ١٦١- ١٦٣، ١٦٦، ١٦٧، وتحفة الوزراء ١١٧، وثمار القلوب ٢١٠- ٢١٢، والأمالي للقالي ٣/ ١٨٧، والكامل في التاريخ ٨/ ٣٦٥، والمنتظم ٦/ ٣٠٩، ٣١١، ووفيات الأعيان ٥/ ١١٣، والفخري ٢٧٠- ٢٧٣، وزبدة الحلب ١/ ٩٨، ١٠٧، ١٢٢، وتاريخ مختصر الدول ١٥٩- ١٦٣، وخلاصة الذهب المسبوك ٢٤١، ٢٤٢، ٢٤٤، والعبر ٢/ ٢١١، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٢٢٤- ٢٣٠ رقم ٨٦، ودول الإسلام ١/ ٢٠١، ومرآة الجنان ٢/ ٢٩١- ٢٩٤، والوافي بالوفيات ٤/ ١٠٩- ١١١، والبداية والنهاية ١١١، ١٩٥، ١٩٦، ومآثر الإنافة ١/ ٢٨٧- ٢٨٩، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٩٣، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٦٨، وشذرات الذهب ٢/ ٣١٠- ٣١٢، وديوان الإسلام ٤/ ٢٦٣ رقم ٢٠١٨، والأعلام ٦/ ٢٧٣، ومعجم المؤلفين ١٠/ ٣١٩.