كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاثين وثلاثمائة [١] - حرف الميم - ج: 24 - ص: 293

وعنه: الحافظ ابن إِسْحَاق بْن حمزة، وأبو بَكْر بْن المقرئ، وأبو عبد الله بن مندة، وعثمان البرجميّ، وآخرون.

تُوُفّي في ربيع الأوّل.

يقع حديثة عاليًا في «الثقفيّات» .

٥١٥- محمد بْن يحيى بْن عُمَر بْن لُبَابة [١] .

أبو عبد الله القُرْطُبيّ.

سمع من: عمّه محمد بن عَمْر الحافظ.

ورحل، فسمع من: حماس بن مروان بالقيروان.

وكان عارفا بمذهب مالك، حافظا له.

ولي قضاء البيرة، وله مصنَّف في الفقه.

وكان جاهلا بالآثار عائبا لأهلها. لم يكن بالمرضيّ.

٥١٦- محمد بن يوسف بن بشر بن النَّضْر بن مِرداس [٢] .

أبو عبد الله الهَرَوِيّ الحافظ، الفقيه الشّافعيّ.

أحد الرحّالين في العلم.

سمع: محمد بن حمّاد الطِّهْرانيّ، والربيع المُراديّ، وأحمد بن البَرْقيّ، ومحمد بن عَوف الحمصي، والحسن بن مُكْرم، والعبّاس بن الوليد البيروتيّ، وخلقا سواهم.

---

[١] انظر عن (محمد بن يحيى) في:
تاريخ علماء الأندلس ٢/ ٥١، ٥٢ رقم ١٢٣١، وجذوة المقتبس ٩٨ رقم ١٦٣، وبغية الملتمس ١٤٤ رقم ٣١١ وفيه: مات بالإسكندرية سنة ثلاثين وقيل سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة، والديباج المذهب ٢٥١، ومعجم المؤلفين ١٢/ ١٠٧، ١٠٨. وسيعيده المؤلف- رحمه الله- في الطبقة التالية، مرتين، برقم (٣١) و (٢٠٨) .
[٢] انظر عن (محمد بن يوسف الهروي) في:
المعجم الصغير للطبراني ٢/ ٩٧، وتاريخ بغداد ٣/ ٤٠٥، ٤٠٦، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ٢٢٧، والأنساب ٣٨٩ أ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٠/ ٨ و ٣٦/ ٥٣٠ و ٣٩/ ٣٦٧ و ٤٣/ ٤٩٥، و (مخطوطة الظاهرية) ١٦/ ٧١ ب- ٧٢ ب، ومعجم البلدان ٣/ ٤٠٢، والعبر ٢/ ٢٢٣، ٢٢٤، وتذكرة الحفاظ ٣/ ٨٣٧، ٨٣٨، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٢٥٢- ٢٥٤ رقم ١٠٥، ومرآة الجنان ٢/ ٢٩٨، والبداية والنهاية ١١/ ٢٠٤، والوافي بالوفيات ٥/ ٢٤٦، وغاية النهاية ٢/ ٢٨٤، وطبقات الحفاظ ٣٤٨، وشذرات الذهب ٢/ ٣٢٨، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ٤٩، ٥٠ رقم ١٦٥٠.