كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

من كان حيا في هذا الوقت ولم أعرف تاريخ وفاته فكتبتهم تخمينا لا يقينا - حرف الألف - ج: 24 - ص: 297

٥٢٢- أحمد بْن مطرف البُسْتيّ القاضي [١] .

روى عن: أحمد بن عُبَيْد الله النَرْسيّ، وعبد الله بن أبي مسرة.

وعنه: عليّ بن أحمد الرفاء السّامريّ.

٥٢٣- أحمد بن يعقوب [٢] .

التّائب المقرئ، المحقّق أبو الطّيّب الأنطاكيّ.

رأى أحمد بن جُبَيْر، وقرأ على أصحابه.

واعتمد على أبي المغيرة عُبَيْد الله بن صدقة، فقرأ عليه بخمس روايات.

ثمّ قرأ على محمد بن حفص الخشّاب صاحب السُوسي.

وسمع من: أبي أُميّة الطّرسوسيّ، وعثمان بن خرّزاذ، وعدّة.

قال الدّانيّ: له كتاب حَسنٌ في القراءات السَّبْع، وهو إمام في هذه الصّناعة. ضابط بصير بالعربية.

روى عنه القراءة: عليّ بن محمد بن بِشْر، وعُبَيْد الله بن عَمْر البغداديّ، ومبارك بن عليّ.

نا أحمد بن أبي عبد الملك، نا عليّ بن محمد، نا أحمد بن يعقوب التّائب برواية وَرْش.

وقال بعض أصحابه: لم يكن بعد ابن مجاهد أحفظ منه لحروف القرآن وعلمه. كان إمام أهل الشّام في زمانه في القراءة.

وقد ذكر التائب في كتابه أنه أدرك أحمد بن جُبَيْر وسِنُّه نحو العشرين، ولم أقرأ عليه.

٥٢٤- أحمد بن يونس الضبي الإصبهانيّ [٣] .

عن: سميّه أحمد بن يونس.

---

[١] انظر عن (أحمد بن مطرّف) في:
تاريخ بغداد ٥/ ١٧١ رقم ٢٦١٩.
[٢] انظر عن (أحمد بن يعقوب) في:
غاية النهاية ١/ ١٥١ رقم ٧٠٠ وفيه: توفي بأنطاكيّة سنة أربعين وثلاثمائة. أقول: إن صحّ ذلك فيجب أن تحوّل ترجمته من هنا إلى الطبعة التالية، فليراجع.
[٣] انظر عن (أحمد بن يونس) في:
تاريخ بغداد ٥/ ٢٢٤ رقم ٢٧٠١.