كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

من كان حيا في هذا الوقت ولم أعرف تاريخ وفاته فكتبتهم تخمينا لا يقينا - حرف الميم - ج: 24 - ص: 315

وعنه: ابن المظفّر، وأحمد بن إبراهيم بن فراس المكّيّ، والدَّارَقُطْنيّ، وأبو الحُسين بن البوّاب، وغيرهم.

وثقه الدَّارَقُطْنيّ.

وأما حمزة السَّهْميّ فقال: سألت أبا محمد بن غلام الزُّهْريّ، وأبا بكر بن عديّ المِنْقَريّ عنه فقالا: ليس بالمرضيّ. وحكيا عنه أنه قال: كان عندنا بهمدان بَرْد شديد، وكان على سطحنا مُري في آنية فانكسرت الآنية وانصبّ المُرِيّ، فجمد حتّى صار مثل الجلْد، فقطعت منه خُفّين ولبستهما وركبتُ به إلى السّلطان.

قال حمزة: ورأت له أحاديث مُنَكرة الإسناد والمتن لا أصل لها.

٥٧٦- محمد بن خالد بن يحيى بن محمد بن يحيى بن حمزة.

أبو عليّ قاضي بيت لَهْيا [١] .

سمع: جدّه لأمّه أحمد بن محمد بن يحيى، ونوح بن عَمْرو بن جويّ.

وعنه: عليّ بن عَمْرو الحريريّ، وشافع بن محمد الإسفرائينيّ، وأبو محمد بن ذَكْوان، وأبو بكر بن المقرئ.

مات بعد العشرين.

٥٧٧- محمد بن داود [٢] بن بنّوس.

أبو السّريّ الفارسيّ ثمّ البَعْلَبَكّيّ.

حدَّث عن: أبي المضاء محمد بن الحسن بن ذَكْوان البَعْلَبَكّيّ، وعليّ بن عبد العزيز البَغَويّ، وجماعة.

وعنه: أبو محمد بن ذَكْوان البَعْلَبَكّيّ، وأحمد بن جَحّاف الأزديّ.

وبَقِي إلى بعد سنة عشرين وثلاثمائة.

٥٧٨- محمد بن سليمان بن أيّوب.

أبو عليّ البصريّ المالكيّ، شيخ الدّارقطنيّ.

---

[١] بيت لهيا: بكسر اللام وسكون الهاء وياء وألف مقصورة، كذا يتلفّظ به، والصحيح بيت الإلاهة. وهي قرية مشهورة بغوطة دمشق. (معجم البلدان ١/ ٥٢٢) .
[٢] في الأصل: «محمد بن نوح» وهو وهم، والتصويب من:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١١/ ٥٩٩ و ٣٢/ ١٣١ و ٣٧/ ٤٧٩، ٤٨٠ و ٤٨٣، ومعجم البلدان ٥/ ٢٨٧، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤/ ١٧٩ رقم ١٤٠٦.