كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة - حرف الألف - ج: 25 - ص: 154

ذكر أنّه قرأ القرآن على: أحمد بن يزيد الحُلْوانيّ.

وأنّه سمع من: هشام بن عمّار، وأحمد بن أبي الحواري، وإبراهيم بن أيّوب.

قرأ عليه: أحمد بن عبد الله بن زُرَيْق البغداديّ.

وروى عنه: أبو الحسين بن شمعون، وأبو بكر بن شاذان، وأبو حفص بن شاهين، وعبد الله بن ذكوان البعلبكي.

وروى عنه: تمّام الرّازيّ، وعبد الرحمن بن أبي نصْر ثمّ تركا الرواية عنه.

قال أبو الفتح عبد الواحد بن مَسْرور: سألت أبا بكر أحمد بن سليمان بن إسحاق بن زبان الكنديّ من ولد الأشعث بن قيس عن مولده، فقال: ولدتُ سنة خمسٍ وعشرين ومائتين.

وقال عبد الغنيّ المصريّ: كان غير ثقة.

وقال الأمير ابن ماكولا [١] : آخر مَن روى عَنْهُ عَبْد الرحمن بْن عثمان بن القاسم ثمّ ترك الحديث عنه لسببٍ حكاهُ لي أبو محمد الكتاني لا يكون جَرْحًا في ابن زَبّان.

وقال جمال الإسلام: قال لنا عبد العزيز الكتّانيّ: لمّا قرأنا على أبي محمد بن أبي نصر بعض الجزء، قلت: قد تكلّموا في ابن زَبّان. فقطع عليَّ أبو محمد القراءة وامتنع من الرواية عنه.

قلتُ: صدق ابن ماكولا، مثُل هذا لا يوجب ترْك الرجل.

قال الكتّانيّ: وكان يُعرف ابن زَبّان بالعابد لزُهده وورعه، وحديثه بعُلُوّ عند الكندي، وأنا فأتّهمه في لُقيّ مثل هشام. فاللَّه أعلم.

٢٤٠- أحمد بن شاذان بن إبراهيم بن الحكم.

أبو الحسين البلْخي.

له رواية.

---

[ () ] الأشعث. انتهى. أبو الطيب الدمشقيّ. (غاية النهاية) .
[١] في الإكمال ٤/ ١٢٠.