كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ومن المتوفين تقريبا - حرف العين - ج: 25 - ص: 204

وعنه: الدّار الدارقطني، وأبو الحسين بن البواب، وأبو القاسم بن الثلاج، وأبو عمر الهاشمي.

وكان ثقة حافظا عارفا. سكن البصرة.

قَالَ المحسِّن التّنوخيُ: دخل إلينا أبو عبد الله الخُتّليّ البصرة وليس مَعَه كُتُبه، فحدَّث شهورًا إلى أن لحِقَتْه كُتُبُه، فسمعته يَقُولُ: حدَّثت بخمسين ألف حديث مِن حفظي إلى أن لحِقَتْني كُتُبي.

٣٥٠- عَلِيّ بْن سعَيِد بْن الْحَسَن البغداديّ [١] .

القّزاز المقرئ أَبُو الْحَسَن، المعروف بابن ذُؤابة.

كَانَ من جِلّة أهل الأداء، مشهور ضابط محقِّق.

قرأ عَلَى: إِسْحَاق بْن أَحْمَد الخُزَاعيّ، وأبي عَبْد الرَّحْمَن الّلْهبيّ، وأحمد ابن فَرَج الضّرير، وابن مجاهد، وطائفة.

وأقرأ القرآن مدّة.

قرأ عليه: أبو الحسن الدّار الدّارَقُطْنيّ، وصالح بْن إدريس، وعامة أهل بغداد.

قَالَ أبو عَمْرو الدّانيّ: مشهور بالضَّبط والإتقان، ثقة مأمون.

٣٥١- عَلِيّ بْن محمد [٢] .

أَبُو الْحَسَين المُرّيّ الدّمشقيّ المقرئ.

قرأ عَلَى: هارون بْن مُوسَى الأخفش، وعلى: أبيه محمد بْن أَحْمَد المُرّيّ.

وقرأ عَلَيْهِ: سلامة بْن الربيع المطرز، ومحمد بْن أَحْمَد بْن الْجُبنيّ.

ووالده هُوَ محمد بْن عُمَر بْن أبان بْن الوليد القاضي أَبُو الْحَسَن الطَّبريّ.

ولي قضاء أصبهان مدّة. وحدَّث عَنْ: محمد بْن أيّوب بْن الضُّرَيْس، وأبي خليفة، والحسن بْن سُفْيَان، وخلق لقِيَهم بالشّام ومصر والعجم.

وعنه: والد أبي نُعيم، ومحمد بْن أَحْمَد بْن محمد، وأبو بكر بن

---

[١] انظر عن (علي بن سعيد) في:
غاية النهاية ١/ ٥٤٣، ٥٤٤ رقم ٢٢٢٦.
[٢] انظر عن (علي بن محمد المرّي) في:
ذكر أخبار أصبهان ٢/ ١٦.