كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وأربعين وثلاثمائة [١] - حرف العين - ج: 25 - ص: 356

سَمِعَ: محمد بْن إبْرَاهِيم البُوشَنْجيّ، وإسرائيل بْن السّميدع، وسهل بن المتوكّل.

وحدّث.

ما فِي جُمَادَى الآخرة.

٥٩٤- عُمَر بْن الْحَسَن بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن عياش [١] .

القاضي أَبُو جعْفَر الهاشميّ العباسي، أمير الموسم، وقاضي الديار الْمَصْرية.

كَانَ ورِعًا فِي القضاء، حُمَيْد السيرة، وافر الدّين.

استعفي غير مرة من القضاء وناب عَنْهُ أَبُو بَكْر بْن الحداد.

وكان إذا حجّ يسدّ المنصب عَنْهُ ابنُ الحدّاد. ثمّ صُرف بعد ثلاث سنين ونصف من ولايته في آخر سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، وبقي إلى هذا العام فمات فِي صفر، وولي بعده ابن الخصيب [٢] .

٥٩٥- عُمَر بْن زكريّا البزّاز [٣] .

سَمِعَ: يوسف بْن يعقوب القاضي.

وعنه: أَبُو الْحُسَن بْن رزْقَوَيْه.

وثقَّه الخطيب.

٥٩٦- عُمَر بْن محمد بْن أَحْمَد بْن الحدّاد [٤] .

العطّار.

---

[ () ] كانت مفردة في غير مدينة مشهورة. (معجم البلدان ٤/ ٤١٩) .
وقد ضبط في الأصل بالفتح، مع أن ياقوت لم يذكر صاحب الترجمة.
[١] انظر عن (عمر بن الحسن) في:
الولاة والقضاة للكندي ٤٩٢، ٥٥٣، ٥٦٩، ٥٧٤- ٥٧٧، ٥٨٦، وحسن المحاضرة ٢/ ٩٠ وفيه: «عبد العزيز بن الحسن بن عبد العزيز» ، وهو وهم.
[٢] الولاة والقضاة ٥٧٥، ٥٧٦، نقلا عن: رفع الإصر (المخطوط) ورقة ٨٧ ب، لابن حجر.
[٣] انظر عن (عمر بن زكريا) في: تاريخ بغداد ١١/ ٤٠ رقم ٥٩٨٧ وفيه كنيته: أبو حفص.
[٤] انظر عن (عمر بن محمد) في: تاريخ بغداد ١١/ ٢٤٢ رقم ٥٩٩٠.