كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة [١] - حرف الميم - ج: 25 - ص: 405

سمع: البغويّ، وابن جوصا.

وروى من حفظه: ثلاثين ألف حديث فيما قيل.

٦٧٤- محمد بن أحمد بن عيسى بن عبدك [١] .

أبو بكر الرازي.

سمع: محمد بن أيوب، والحسين بن إسحاق التستري.

وثقة الخطيب وقال: ثنا عَنْهُ ابن رزْقَوَيْه، وابن الفضل.

٦٧٥- محمد بْن أَحْمَد بْن مُوسَى بْن زِيرَك [٢] .

أَبُو حفص التّميميّ الْبُخَارِيّ.

رحل، وسمع: صالح بْن محمد جَزَرَة، وإبراهيم بْن عَلِيّ الذُّهْليّ، ومُطَيَّنًا.

٦٧٦- محمد بْن أَحْمَد بْن مِنْهال [٣] .

أَبُو بَكْر الحنفيّ.

بمصر.

سَمِعَ: أَحْمَد بْن زُغْبَة، وغيره.

٦٧٧- محمد بن إبراهيم بن يوسف [٤] .

---

[ () ] التدوين في أخبار قزوين ١/ ١٨٨ وفيه نسبته: البردعي المعروف بابن جرادة الأسدي، أبو الحسن.
قال الخليل الحافظ في (الإرشاد) : هو وأبوه حافظان مذكوران ... وروى بالري وقزوين من حفظه سنتين زيادة على ثلاثة آلاف حديث، ولم يكن معه ورقة من الأصول، وفي أماليه غرايب مستفادة، وحدّثنا عنه شيوخنا وكهولنا، ومات بقزوين سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة، وفي مجموع التواريخ سنة سبع وأربعين وثلاثمائة.
يقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : هكذا في: التدوين، ثلاثة آلاف حديث، وفي (تاريخ الإسلام) للمؤلّف: ثلاثين ألف حديث. وهو الصحيح إن شاء الله.
[١] انظر عن (محمد بن أحمد بن عيسى) في:
تاريخ بغداد ١/ ٣١٧ رقم ٢٠٨.
[٢] زيرك: بكسر الزاي وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين وفتح الراء وآخره كاف. (انظر:
الإكمال لابن ماكولا ٤/ ١٩٨ بالحاشية رقم ٢) .
[٣] لم أجده.
[٤] انظر عن (محمد بن إبراهيم) في: