كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمسين وثلاثمائة [١] - حرف الميم - ج: 25 - ص: 450

وأبوه أَحْمَد بُخاري سكن بغداد، وولد لَهُ محمد هذا، ونشأ بها ثمّ رجع إلى محتده وهو ابن عشرين سنة وروى.

وكان شافعيّ المذهب محدثًا فاضلًا.

وُلِد سنة ٢٦٦.

روى عَنْهُ: أَبُو أَحْمَد الحاكم، وإسماعيل بْن الْحُسَيْن الزّاهد، ومحمد بْن أَحْمَد الغُنْجار، وعلي بْن القاسم بْن شاذان الرّازيّ، وأحمد بْن الوليد الزّوَزنيّ شيخ البَيْهقيّ، وأبو نصر أَحْمَد بْن محمد بْن إبْرَاهِيم البخاريّ، وعامةُ أهل ما وراء النهر.

قَالَ أَبُو كامل البصيري: سَمِعْتُ بعض مشايخي يَقُولُ: كُنَّا فِي مجلس ابن خنْب فأملي فِي فضائل عَلِيّ بعد فراغه من فضائل أَبِي بَكْر وعمر وعثمان، إذ قام أَبُو الفضل السُّلَيمانيّ وصاح: أيّها النّاس، إنّ هذا دجّال فلا تكتبوا عَنْهُ. وخرج من المجلس لأنّه ما سَمِعَ فضائل الثلاثة.

وتوفي فِي غُرّة رجب.

٧٤٤- محمد بْن أَحْمَد [١] .

أَبُو بَكْر القُرْطُبيّ اللُّؤْلُؤيّ، الفقيه المالكيّ.

كَانَ أفقه أهل الأندلس بعد موت ابن أيمن.

وله بَصَر بالشعِّر والوثائق واللغة.

قَالَ ابن عفيف: كَانَ أفقه أهل عصره وأبصرهم بالفُتْيا. وعليه كَانَ مدار العلم فِي زمانه، وعليه تفقّه ابن زرب [٢] .

وكان أخفش العينين.

٧٤٥- محمد بن حيكان بن عبد الله [٣] .

---

[١] انظر عن (محمد بن أحمد) في:
شجرة النور الزكيّة ٨٩ رقم ١٩٧، وفيه «أبو عبد الله» .
[٢] وقال محمد بن محمد مخلوف في «شجرة النور الزكية ٨٩- ٩٠» : سمع من: أبي صالح، وأسلم بن عبد العزيز، وابن لبابة، وجماعة. وعنه: ابن المكوي، وغيره.
[٣] انظر عن (محمد بن حيكان) في: الإكمال لابن ماكولا ٢/ ٥٨٦ بالحاشية.