كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

[وفيات] سنة ستين وثلاثمائة - من لم يحفظ وفاته وله شهرة كتبنا: تقريبا - ج: 26 - ص: 229

البغدادي المقرئ.

محقّق ضابط مشهور من كبار أصحاب ابن مجاهد.

قرأ عليه: عبد الباقي بن الحسن، وعلي بن محمد الحذّاء.

الحسن [١] بن عبد الله النجاد الفقيه البغدادي، من كبار الحنابلة ببغداد.

صنّف في الأصول والفروع عن أبي محمد البربَهاري، وأبي الحسن بن بشّار.

تفقّه به عبد العزيز غلام الزّجّاج، وأبو عبد الله بن حامد وجماعة.

وكان في هذا الزمان موجودًا.

الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد [٢] أبو محمد الرامَهُرْمُزِي [٣] الحافظ القاضي، صاحب كتاب «المحدّث الفاصل بين الراوي والواعي» [٤] حافظ مُتِقن واسع الرحلة.

سمع: أباه محمد بن عبد الله الحضرمي مُطَيّنًا، وقاضي الكوفة أبا الحُصَيْن الوادعي، ومحمد بن حيّان المازني، وعُبَيد بن غنّام، وأبا خليفة الْجُمَحي، ويوسف بن يعقوب القاضي، والحسن بن المثنّى العنبري، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، والفريابي، وعبدان الأهوازي، وموسى بن

---

[١] في الأصل، وفي العبر ٢/ ٣٢١ «الحسن» ، وفي طبقات الحنابلة ٢/ ١٤٠ رقم ٦١٩ وشذرات الذهب ٣/ ٣٦ «الحسين» .
[٢] العبر ٢/ ٣٢١، شذرات الذهب ٣/ ٣٧، الفهرست ٢٢٠، معجم شيوخ ابن جميع ١٠١، يتيمة الدهر ٣/ ٣٨٦، معجم الأدباء ٩/ ٥، المنتظم ٦/ ٢٢٨، تذكرة الحفاظ ٩٠٥، اللباب ٢/ ١٠، الوافي بالوفيات ١٢/ ٦٤، أعيان الشيعة ٢٢/ ٦٩، الأنساب ٦/ ٥٢، ٥٣، فهرسة ابن خير ٤٧٥ و ٥٢٢، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٧٣- ٧٥ رقم ٥٥، طبقات الحفاظ ٣٦٩، ٣٧٠، كشف الظنون ١٦١٢، هدية العارفين ١/ ٢٧٠، ٢٧١، الرسالة المستطرفة ٥٥.
[٣] الرّامهرمزي: بفتح الراء والميم وضمّ الهاء وسكون الراء وضمّ الميم الثانية ثم الزاي. نسبة إلى رامهرمز، وهي إحدى كور الأهواز من بلاد خوزستان، (اللباب ٢/ ١٠) .
[٤] قال عنه ابن حجر في مقدّمة نخبة الفكر: «إنّه من أوّل ما ألّف في كتب اصطلاح أهل الحديث» . منه نسخة قديمة نفيسة بدار الكتب المصرية برقم ٤٨٣ مصطلح، مصوّرة عن مخطوطة مكتبة رفاعة بسوهاج. (عن العبر) . وقد طبع.