وجاهل قال لي لا بد من فرج ... فقلت للغيظ لم لا بد من فرج؟[٢] في اليتيمة ٣/ ٢٢ «من» .[٣] الأنساب ٥٢ ب، وفيات الأعيان ٤/ ٢٠٩- ٢١١ رقم ٥٨٢، الإكمال ١/ ١٥٠، الوافي بالوفيات ٣/ ٣١٦ رقم ١٣٦٥، العبر ٣/ ٣١، طبقات الشافعية الكبرى للسبكى ٢/ ١٦٨، شذرات الذهب ٣/ ١١٨، ١١٩، طبقات الشافعية لابن هداية الله ١٠١، طبقات العبادي ٩٢، تهذيب اللغات والأسماء ٢/ ١٩١، اللباب ١/ ٩٢، معجم البلدان ١/ ٢٧٧، مرآة الجنان ٢/ ٤٢٩، طبقات العبّادى ٩٢، تبيين كذب المفترى ١٩٨، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٤٦٥، ٤٦٦ رقم ٣٤٠، طبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٥٤، ٥٥.[٤] هكذا في الأصل، وورد «نصير» . و «بصير» راجع المصادر.[٥] ويقال «ورقة» .[٦] وفي الأصل «الأردني وأردن» .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute