للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الْأهوازي وَأَبُو القاسم الحنّائي، وإِبْرَاهِيم بْن الخضر الصائغ.

قَالَ الكتاني: كان ثقةً ثَبْتًا.

الْحُسَيْن [١] بْن عَلِيّ بْن النُّعْمَان، أَبُو عَبْد اللَّه، قاضى قضاة مملكة الحاكم.

ولّى سنة تسع وثمانين وثلاثمائة، وعزل في سنة أربع وتسعين، وفي أوّل سنة خمس قتله الحاكم وأحرق جثّته، ووُلِّي بعده ابن عمّه عَبْد العزيز.

الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل [٢] بْن أَبِي عابد، أَبُو القاسم الكوفي.

سَمِعَ أحْمَد بْن عثمان الْأدمي، واليَمَان بْن مُحَمَّد الغَوْثي، وزيد العامري.

رَوَى عَنْهُ: أَبُو القاسم التنوخي وقَالَ: كَانَ ثقة، وُلِّي قضاءَ الكوفة نيابةً، وكان حنفيًّا، فاضلا، زاهدًا.

دَاوُد بْن رضوان، أَبُو عَلِيّ السَّمَرْقَنْدِيّ الفقيه الحنفي.

تفقّه بالعراق، وسمع من ابن داسة السُّنَن، ودرّس بنيسابُور دهرًا، وحدّث.

وتُوُفِّي فِي رجب.

سَعِيد بْن نصر [٣] ، أَبُو عثمان مولى النّاصر لدين اللَّه عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد الْأمويّ.

رَوَى عَنْ: قاسم بْن أَصْبَغ، وأَحْمَد بْن مَطَرِّف، وأَحْمَد بْن دُحَيْم، ومُحَمَّد بْن معاوية، وطائفة. وعُنِي بالرّواية والضَّبْط، وكان ثقة.


[١] في الأصل «الحسن» والتصويب من كتاب الولاة والقضاة ٥٩٦- ٥٩٩، الدرة المضية ٢٧٠، اتعاظ الحنفا ٢/ ٤٩، ٥٠، ٥٩.
[٢] تاريخ بغداد ٨/ ١٠٣ رقم ٤٢١٢، المنتظم ٧/ ٢٢٩ رقم ٣٦٨ وفيه ابن أبى عائذ.
[٣] جذوة المقتبس ٢٣٤، ٢٣٥، الصلة لابن بشكوال ١/ ٢٠٧، تاريخ دمشق (مخطوط التيمورية) ١٦/ ٣٤، موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان ق ١- ج ٢/ ٢٩٠ رقم ٦٣١، بغية الملتمس ٣١٣، ٣١٤ رقم ٨٢٣.