كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وأربعمائة - حرف الألف - ج: 28 - ص: 156

أبو الطَّيَّب العُكْبَريّ الدّقّاق.

حدَّث عَنْ: أَبِي ذَرّ أحمد بْن محمد بْن الباغَنْديّ، ومحمد بْن أيّوب بْن المُعَافَى.

وهو آخر من حدَّث عَنْهُمَا.

وكان مولده سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.

٢١٣- أحمد بْن محمد بْن عَبْس.

أبو مُعَاذ الزّاغانيّ الهَرَويّ.

آخر من روى عَنْ يعقوب بْن إِسْحَاق بْن محمود الحافظ الهَرَويّ.

روى عَنْهُ: أبو عامر الأزْديّ شيخ الكَرُوخيّ [١] ، وجماعة.

وتُوُفّي في ربيع الأوَّل.

٢١٤- أحمد بْن محمد بْن يوسف بْن دوست [٢] .

أبو عَبْد الله البغدادي البزّاز.

حدَّث عَنْ: الحسين بْن يحيى بْن عَيّاش، ومحمد بْن جعفر المَطيريّ، وإسماعيل الصفار، وطبقتهم.

وعنه: أبو محمد الخلال، والأزهري، وهبة الله اللالكائي، وأبو بكر الخطيب [٣] قَالَ: وكان محدَّثا مُكثرًا حافظًا عارفًا. مَكَثَ مرّة يُمْلي بجامع المنصور بعد المخلّص. وكان يُمْلي من حفظه.

وكان عارفًا بمذهب مالك. ضعّفه الأزهريّ، وطعن ابن أَبِي الفوارس في روايته عَنِ المطيريّ.

---

[١] الكروخيّ: نسبة إلى كروخ، بالفتح وآخره خاء معجمة. بلدة بينها وبين هراة عشرة فراسخ.
والكروخي هو: أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم عبد الله بن أبي سهل القاسم، وشيخه هو أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي. (معجم البلدان ٤/ ٤٥٨) .
[٢] انظر عن (أحمد بن محمد بن يوسف) في:
تاريخ بغداد ٥/ ١٢٤، ١٢٥ رقم ٢٥٤٦، والمنتظم ٧/ ٢٨٤ رقم ٤٤١، وتذكرة الحفّاظ ٣/ ١٠٦٦، والمغني في الضعفاء ١/ ٥٨، رقم ٤٥٤، وميزان الاعتدال ١/ ١٥٣، ١٥٤ رقم ٦٠٨، والبداية والنهاية ١٢/ ٥، ولسان الميزان ١/ ٢٩٧، ٢٩٨ رقم ٨٧٧، والنجوم الزاهرة ٤/ ٢٤١.
[٣] في تاريخه ٥/ ١٢٤.