كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع عشرة وأربعمائة - حرف العين - ج: 28 - ص: 424

أبو بَكْر ابن بنت شيبان العُكْبَريّ.

حدَّث عَنْ: أَبِي بَكْر القَطِيَعيّ، وأبي محمد بْن السّقّاء.

روى عَنْهُ: عَبْد العزيز الكتّانيّ، وغيره.

٢٩٣- عَبْد الله بْن أحمد بْن عثمان [١] .

أبو محمد القشّاريّ [٢] الطّليطليّ الأندلسيّ.

كان ورعا، خيّرا يغلب عليه الفقه.

وكان مشاورا في الأحكام، شاعرا، من أعيان العلماء [٣] .

توفّي في شعبان.

٢٩٤- عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بْن عيسى [٤] .

أبو محمد الهمَدانيّ البزّاز، المعروف بسبط قاضينا.

روى عَنْ: موسى بْن محمد بْن جعفر، وأوس الخطيب، وابن بُرْزَة، وعليّ بْن إبراهيم علان.

وعنه: مكّيّ بْن محمد الفقيه، وأحمد بْن عُمَر، ومحمد بْن طاهر بْن ممان.

٢٩٥- عَبْد الله بْن يحيى بْن عبد الجبّار [٥] .

أبو محمد البغداديّ السّكّريّ.

يعرف بوجه العجوز.

---

[١] انظر عن (عبد الله بن أحمد بن عثمان) في:
الصلة لابن بشكوال ٢٦٢ رقم ٥٨٢.
[٢] في الصلة «القشّاوي» .
[٣] وقال ابن بشكوال: وكان يعقد الوثائق دون أجرة، وكان يبدأ في المناظرة بذكر الله عزّ وجلّ والصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم، ثم يورد الحديث والحديثين والثلاثة والموعظة ثم يبدأ بطرح المسائل من غير الكتاب الّذي كانوا يناظرون عليه فيه.
[٤] لم أقف على مصدر ترجمته.
[٥] انظر عن (عبد الله بن يحيى) في:
تاريخ بغداد ١٠/ ١٩٩، والعبر ٣/ ١٢٥، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٥، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢٣ رقم ١٣٦٩، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٣٨٦، ٣٨٧ رقم ٢٤٦، وشذرات الذهب ٣/ ٢٠٨.