كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة - حرف العين - ج: 29 - ص: 90

أبو الحسن الأصبهاني. إمام جامع أصبهان.

سمع: محمد بن أحمد بن الحسن الكِسائيّ، وأحمد بن بُنْدَار الشعار، وَعَبُدَ الله بْنُ الْحَسَنُ بْنُ بندار السَّدُوسيّ [١] ، وأحمد بن إبراهيم بن يوسف، وسليمان الطّبرانيّ، وابن حمزة، وجماعة بأصبهان.

والفارق الخطّابي، ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم الأهوازيّ، وأحمد بن القاسم بن الرّيّان بالبصرة.

وإبراهيم بن محمد الدَّيْبُليّ [٢] بمكّة.

وأملى [٣] عدّة مجالس وقع لنا منها [٤] .

روى عنه: أبو بكر الخطيب [٥] ، ومحمد بن عبد الجبار الفِرْسانيّ [٦] ، ورَوْح ابن محمد الدّارانيّ الصُّوفيّ، وفضلان بن عثمان القَيْسيّ، وآخرون.

توفّي في المحرّم [٧] .

---

[ () ] العبر ٣/ ١٥٠، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٧، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٤٧٨، ٤٧٩ رقم ٣١٦، وشذرات الذهب ٣/ ٢٢٥، وتاريخ التراث العربيّ، المجلد الأول، الجزء الأول ٤٧٢ رقم ٣٢٠.
[١] السّدوسيّ: بضم الدال المهملة والواو بين السينين المهملتين أولاهما مفتوحة. هذه النسبة إلى جماعة قبائل، منها: سدوس بن شيبان وهو في ربيعة، وهو سدوس بن ذهل. وقال ابن حبيب:
في تميم سدوس بن دارم بن مالك بن حنظلة. منها: بشير بن معبد بن الخصاصية السدوسي سدوس شيبان بن بكر بن وائل من الصحابة المهاجرين. (الأنساب ٧/ ٥٧) .
[٢] الدّيبليّ: بفتح الدال المهملة وسكون الياء المعجمة بنقطتين من تحتها وضم الباء المنقوطة بواحدة. هذه النسبة إلى ديبل، وهي بلدة من بلاد ساحل البحر من بلاد الهند قريبة من السند، ويجتمع المياه العذبة من مولتان ولوهور والسند وكشمير بديبل ومن ثم تنصبّ إلى البحر الكبير. (الأنساب ٥/ ٣٩٣) .
[٣] في الأصل: «أملا» .
[٤] منها مجلس ضمن مجموع في الحديث بالمكتبة الظاهرية، رقم ٦٦ (انظر: تاريخ التراث العربيّ ١/ ٤٧٢) .
[٥] ولم يذكره في تاريخه.
[٦] الفرسانيّ: بكسر الفاء أو ضمّها، والله أعلم، وسكون الراء المهملة وبعدها السين المهملة وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى فرسان وهي قرية من قرى أصبهان. قال ابن السمعاني: وكنت أظنّ أنها بضمّ الفاء إلى أن رأيت بخط الأمير ابن ماكولا: بكسر الفاء. (الأنساب ٩/ ٢٧٠) وانظر: الإكمال لابن ماكولا ٧/ ٨٤.
[٧] قال فؤاد سزكين في (تاريخ التراث العربيّ، مجلّد ١ ج ١/ ٤٧٢) : «وكان يعيش حتى حوالي سنة ٤٢٠ هـ» .