كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة - حرف الألف - ج: 29 - ص: 377

ممّا رواه مسروق، عن ابن مسعود، في الصّفات في حال القيامة. وكان ينتحل الاعتزال والتَّشَيُّع [١] .

قلتُ: روى عن الطَّبَرانيّ معجمه الكبير.

روى عنه: مَعْمر بن أحمد اللُّنْبَانيّ [٢] ، ومحمد بن إسماعيل الصَّيْرفيّ، وأبو عليّ الحدّاد، والمُحَسَّدُ بن محمد الإسكاف، وعبد الأحد بن أحمد العَنْبَريّ، وأهل أصبهان.

تُوُفّي في صَفَر، سامحه الله تعالى. وله شِعْر.

قال المطهّر بن أحمد السُّكَّريّ: أنشدنا أبو الحسين بن فاذشاه لنفسه:

أتطمع أن تدوم لك الحياةُ ... وتجمع ما تفوز به العُداةُ

فلا تخشَى الفناءَ وأنت شيخٌ ... وهل يبقى إذا ابيّضّ النَّبَاتُ

وأنشدنا أيضًا:

سِهام الشَّيْبِ نافذةٌ مُصِيبهْ ... وسائقة [٣] المُلِمّة والمُصيبَهْ

ومَن نَزَلَ المَشِيبُ بعارِضَيهِ ... قدِ اسْتَوفَى من الدُّنيا نصيبِهْ

٦٨- أحمد بن محمد بن عليّ بن كُرْديّ [٤] .

أبو عبد الله البغداديّ الأنْماطيّ البزّاز.

روى عن: أبي بكر الشّافعيّ.

وتُوُفّي في صفر.

قال الخطيب [٥] : كتبت عنه، ولا بأسَ به.

قلت: روى عنه: الفضل بن عبد العزيز القطّان، وعبد الله بن محمد الحارثيّ.

---

[١] التقييد ١٧٢.
[٢] اللّنباني: بضم اللام، ثم نون ساكنة، وباء موحّدة، ثم نون. نسبة إلى محلّة كبيرة بأصبهان ولها باب يقال له: باب لنبان.
[٣] في: سير أعلام النبلاء ١٧/ ٥١٦: «وسابقة» .
[٤] انظر عن (أحمد بن محمد الأنماطي) في: تاريخ بغداد ٥/ ٧٠، ٧١، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٢٧ رقم ٣٥٣.
[٥] في تاريخه.