[٢] وروى عنه: أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن مسلم الأبهري بصور. (تاريخ دمشق ٢٥/ ٤١٣ و ٣٤/ ٣١٤) . [٣] انظر عن (محمد بن علي الصوري) في: من حديث خيثمة الأطرابلسي ١٩٦ و ١٩٧، وأسماء التابعين ومن بعدهم ممّن صحّت روايته من الثقات عند البخاري ومسلم، تخريج الدار الدّارقطنيّ (مجلّة المجمع العلمي العراقي المجلّد ٣٢ ج ١ و ٢ بغداد ١٤٠١ هـ. / ١٩٨١) ص ٤١٠، ومصارع العشّاق للسرّاج ١٤ و ٥٥، ونشوار المحاضرة للتنوخي ٥/ ١٧، وتاريخ بغداد ٣/ ١٠٣ رقم ١٠٩٩، وله ذكر في مواضع كثيرة منه، والكفاية في علم الرواية ٤٤٥، وتقييد العلم ١٢٧ و ٢٣١ و ١٣٢ و ١٤٤ و ١٤٥، والبخلاء للخطيب ٧٣، ٧٤، ١٧٧، ١٧٨، والفقيه والمتفقه ٢/ ٧٣، وتلخيص المتشابه في الرسم ٢/ ٥٠٦، ٦٠٦، وديوان عبد المحسن الصوري ١/ ٨٤ رقم ٢٩ و ٢/ ١٢٩ رقم ٦٠٣، ومعجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (بتحقيقنا) ٢٥- ٢٧ رقم ١٨، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ٣٩، و ١١٠، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٣٨/ ٦٥١- ٦٥٦، والمنتظم ٨/ ١٤٣- ١٤٥، رقم ١٩٩ (١٥/ ٣٢٢- ٣٢٤ رقم ٣٢٩٣) ، ومعجم البلدان ٣/ ٤٣٣، ومعجم الأدباء ١/ ٢٤٩، والكامل في التاريخ ٩/ ٥٦١، واللباب ٢/ ٢٥٠، ٢٥١، والإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع للقاضي عياض ٣٨، وبغية الطلب في تاريخ حلب (مصوّرة معهد المخطوطات) ١/ ١٥٩، والأنساب ٨/ ١٠٦، وتبيين كذب المفتري ٢٥١، ٢٥٢، وصفة الصفوة ٢/ ٣٠٨، -