كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وأربعين وأربعمائة من أعوام الوباء بمصر - حرف العين - ج: 30 - ص: 180

شمس الأئِمّة الحنفيّ.

قيل: مات سنة ثمانٍ أو تِسعٍ وأربعين. وسيأتي سنة ستٍ وخمسين.

٢٧١- عَبْد الغافر بْن محمد بْن عَبْد الغافر بْن أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد [١] .

أَبُو الحسين الفارسيّ، ثُمَّ النَّيسَابُوريّ.

قال في ترجمته حفيده الحافظ عبد الغافر بن إسماعيل: الشّيخ الجد الثِقة الأمين الصَّالح الصيِّن الدَّيِّن المحظوظ من الدُّنيا والدِّين، الملحوظ من اللَّه تعالى بكل نُعْمَى. كان يُذكَر أيام أبي سهل الصُّعلوكيُّ، ويذكره وما سمع منه شيئًا. وكذلك لم يسمع من أبي عَمْرو بن مطر، وابن نُجَيْد مع إمكان السَّماع منهم.

وسمع «صحيح مُسلِم» من ابن عَمْرُويْه، وسمع «غريب الحديث» للخطَّابي بسبب نزول الخطَّابي عندهم حين حضر إلى نيْسابور.

ولم تكن مسموعاته إِلَّا ملء كُمَّين من الصّحيح والغرائب، وأعدادٍ قليلة من المُتفرِّقات من الأجزاء. ولكن كان محظوظًا مجدودًا في الرّواية. روى قريبًا من خمسين سنة منفردًا عن أقرانه، مذكورًا مشهورًا في الدُّنيا، مقصودًا من الآفاق.

---

[ (- ٨٢١،) ] والقاموس المحيط (مادّة: حلو) ، وتبصير المنتبه ٢/ ٥١١، وتاج التراجم ٣٥، وطبقات الفقهاء لطاش كبرى زاده ٧٠، وكتائب أعلام الأخيار، رقم ٢٤١، والطبقات السنية، رقم ٢٥٣، وكشف الظنون ١/ ٤٦، ٥٦٨ و ٢/ ١٢٢٤، ١٥٨٠، ١٩٩٩، وتاج العروس (مادّة: ح ل و) ، ١٠/ ٩٦، والفوائد البهيّة ٩٥- ٩٧، وهدية العارفين ١/ ٥٧٧، ٥٧٨.
[١] انظر عن (عبد الغافر بن محمد) في:
التقييد لابن نقطة ٣٤٦، ٣٤٧ رقم ٤٢٩، والمنتخب من السياق ٣٦١، ٣٦٢ رقم ١١٩٢، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢٩ رقم ١٤٣٦، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٥، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٩- ٢١ رقم ١٣، ودول الإسلام ١/ ٢٦٣، والعبر ٣/ ٢١٦، ومرآة الجنان ٣/ ٦٦، وشذرات الذهب ٣/ ٢٧٧، ٢٧٨.