[٢] انظر عن (محمد بن عبد الوهاب) في: تاريخ بغداد ٢/ ٣٨٣ رقم ٨٩٩. [٣] انظر عن (محمد بن عبيد الله) في: تاريخ بغداد ٢/ ٣٣٩، ٣٤٠ رقم ٨٤٤، وتبيين كذب المفتري ٢٦٤، ٢٦٥، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٦٩، وترتيب المدارك ٤/ ٧٦٢، ٧٦٣، والأنساب ٩/ ٥٤، ٥٥ وفيه «العمروسي» ، والمنتظم ٨/ ٢١٨ رقم ٢٧٨ (١٦/ ٦٤ رقم ٣٣٧٣) ، والكامل في التاريخ ١٠/ ١٣ وفيه: «محمد بن عبيد بن أحمد بن محمد أبو عمرو بن أبي الفضل» ، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٧٣- ٧٥ رقم ٣٤، والعبر ٣/ ٢٢٨ وفيه: «محمد بن عبد الله» ، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٧، والبداية والنهاية ١٢/ ٨٦، والديباج المذهب لابن فرحون ٢/ ٢٣٨، والنجوم الزاهرة ٥/ ٦٨، والقاموس المحيط (مادة: العمّرس) ، وشذرات الذهب ٣/ ٢٩٠، وتاج العروس للزبيدي ٤/ ١٩٦، وشجرة النور الزكية ١٠٥ رقم ٢٦٩ وفيه: «محمد بن عبد الله بن أحمد» . و «عمروس» ضبطه السمعاني بفتح العين، وضبطه الفيروزآبادي بضمّها، وقال: وفتحه من لحن المحدّثين. (القاموس المحيط) . [٤] في تاريخ بغداد ٢/ ٣٣٩ وعبارته فيه: «كان أحد الفقهاء على مذهب مالك، وكان أيضا من حفاظ القرآن ومدرّسيه.. كتبت عنه وكان ديّنا ثقة مستورا.. وقبل قاضي القضاة أبو عبد الله الدامغانيّ. شهادته» . [٥] تصحّف في (ترتيب المدارك) إلى «جبابة» بالجيم، وفي (البداية والنهاية) إلى «حبانة» بالنون.