كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وخمسين وأربعمائة - حرف العين - ج: 30 - ص: 472

قال الخطيب [١] : صدوق، كثير التِّلاوة.

٢٣٥- عُبَيْد اللَّه بن محمد بن ميمون [٢] .

أبو طاهر الأسديّ، قاضي الكوفة.

ثقة، انتخب عليه أبو الغنائم محمد بن عليّ النَّرْسيّ.

سمع من: محمد بن عبد اللَّه الْجُعَفيّ، وطبقته.

٢٣٦- عليّ بن بكَّار [٣] .

أبو الحسن الصُّوريّ الشّاهد.

رحل وسمع من: أبي الحسن بن السِّمْسَار، وابن الطُّبَّيْز، وصالح بن أَحْمَد المَيَانِجِيّ [٤] ، وأبي ذرٍّ الهرويّ [٥] .

وعنه: مكّيّ الرُّميليّ [٦] ، وسهل بن بِشر، وغيرهما [٧] .

٢٣٧- عليّ بن الحسن بن عمر الزُّهْريّ الثَّمَانِينيّ [٨] .

الرجل الصّالح.

---

[١] في تاريخه.
[٢] لم أجد مصدر ترجمته.
[٣] انظر عن (علي بن بكار) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٠/ ٢٥٥ و ٢٣/ ٦٦ و (٢٨/ ٥٠٠، ٥٠١) ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٧/ ٢١٨ رقم ٩٦، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣/ ٣١١، ٣١٢ رقم ١٠٥١.
[٤] هو قاضي صيدا.
[٥] وسمع أيضا: أبا محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع الصيداوي المعروف بالسكن المتوفى سنة ٤٣٧ هـ. وفاتك بن عبد الله المزاحمي الصوري.
[٦] وقد سمعه بصور بقراءته عليه.
[٧] قال غيث الأرمنازي: كان ثقة ديّنا خيّرا، سمع منه جماعة من أهل البلد ومن الغرباء، ولم يقدّر لي السماع منه على أمره اختلاط والدي به وجلوسي عنده.
توفي يوم الأربعاء ٨ من جمادى الآخرة، ودفن بظاهر صور، وحضر غيث الأرمنازي دفنه.
[٨] انظر عن (علي بن الحسن بن عمر) في:
موضح أوهام الجمع والتفريق. للخطيب البغدادي ١/ ٤٣٨، وتاريخ بغداد، له ٥/ ٢٤٥ و ١١/ ١٦٧، والأنساب ١١٧ ب، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١١/ ١٦١ و (٢٩/ ٢٧، ٢٨) ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٧/ ٢٢٠ رقم ١١٦، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣/ ٣٢٠، ٣٢١ رقم ١٠٦٥.