قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «السرعة في المشي تذهب بهاء المؤمن» . قال الخطيب: «لم أسمع لمحمد بن الأصمعيّ ذكرا إلا في هذا الحديث» . (تاريخ بغداد) . [٢] تذكرة الحفاظ ٣/ ١١٦٠، سير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٣٩. وقال ابن الجوزي: سمع الكثير بالبلاد ... وهو عظيم الشأن عند أهل بلده، ثقة. (المنتظم) [٣] انظر عن (محمد بن سلطان) في: الإكمال لابن ماكولا ٢/ ٣٧٠، وتاريخ مولد العلماء ووفاتهم (مخطوطة الظاهرية) ورقة ١٥٦، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢/ ١٨٩ رقم ٢٥٠، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٢٤٥ (بدون ترجمة) ، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ٢١١، والوافي بالوفيات ٣/ ١١٨ و ١٢١ (في ترجمة أخيه الشاعر برقم ١٠٥٧) ، والعبر ٣/ ٢٦٢، ومرآة الجنان ٣/ ٩٤. [٤] الغنويّ: بفتح الغين المعجمة والنون وكسر الواو. هذه النسبة إلى غني وهو غني بن يعصر وقيل: أعصر، واسمه منبّه بن سعيد بن قيس بن عيلان بن مضر. (الأنساب ٩/ ١٨٤) . [٥] واسمه كاسم أخيه، وهو صاحب الديوان، توفي سنة ٤٧٣ هـ-. وستأتي ترجمته في الطبقة التالية، برقم (٩١) ولهذا اختلط أمره على الصفدي فذكر صاحب الترجمة أبا المكارم في آخر ترجمة أخيه الشاعر أبي الفتيان، ولم يتنبّه إلى هذا الخلط المستشرق س. ديدرينغ المعتني بالكتاب. فقد قال الصفدي وهو يؤرخ لمولد ووفاة الشاعر: «مولد ابن حيّوس سنة أربع وتسعين وثلاثمائة