كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وستين وأربعمائة - حرف الألف - ج: 31 - ص: 247

رَوَى عَنْهُ: أبو بَكْر المَزْرَفيّ [١] .

٢٣٧- أَحْمَد بْن علي بْن القاضي أَبِي عَبْد اللَّه محمد بْن الْحُسَيْن النصيبيّ [٢] .

ثُمَّ الدَّمشقي، جلال الدولة أبو الْحَسَن.

سمع: أَبَا عَبْد اللَّه بْن أَبِي كامل [٣] فيما زعم، وهو جدُّه لأُمّه [٤] .

وولي قضاء دمشق فِي دولة المستنصر العُبَيْديّ [٥] . وهو آخر قضاة العُبَيْدييّن بدمشق. ولي بعده الشريف أبو الفضل. وكان يُرمَى بالكذِب.

أَخَذَ عَنْهُ هبة اللَّه بْن الأكفاني.

وحكى الشريف النسيب عن أبي الفتيان بن حيّوس أنه كان يومًا مع الشريف أَحْمَد، فقال الشريف: ودِدْت أَنّي كنتُ فِي الشجاعة مثل علي، وَفِي السّخاء مثل حاتم. فقال له ابن حيُّوس: وَفِي الصِّدْق مثل أَبِي ذَرّ [٦] . يُعرّض بأنّه كذّاب [٧] .

قال ابن الأكفانيّ: تُوُفّي قاضيا بدمشق وأعمالها [٨] .

---

[١] تقدم التعريف بهذه النسبة في حاشية الترجمة رقم (٢٢٩) .
[٢] انظر عن (أحمد بن علي النصيبي) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣/ ٦١، وأخبار مصر لابن ميسّر ٢/ ٢٤ وفيه: «أبو الحسين بن أحمد النصيبيني» ، وميزان الاعتدال ١/ ١٢١ رقم ٤٧٨، والمغني في الضعفاء ١/ ٤٩ رقم ٣٨١، ولسان الميزان ١/ ٢٢٤ رقم ٦٩٨، واتعاظ الحنفا ٢/ ٣١٥، والنجوم الزاهرة ٥/ ١٠٢، وتهذيب تاريخ دمشق ١/ ٤٠٩، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١/ ٣٥٤، ٣٥٥ رقم ١٦٨.
[٣] وهو الأطرابلسيّ.
[٤] وسمع جدّه لأبيه: أبا عبد الله محمد بن الحسين بن عبيد الله النصيبي قاضي دمشق وخطيبها ونقيبها المتوفى سنة ٤٠٨ هـ-.
[٥] بعد الشريف ابن أبي الجن الّذي تقدّمت ترجمته في هذا الجزء.
[٦] وهو أبو ذرّ الغفاريّ الصحابي الجليل.
[٧] زاد ابن عساكر: فخجل الشريف لأنه كان يتزيّد في كلامه.
وقال ابن ميسّر: فيه مقال.
[٨] وفيه يقول أبو الفتيان بن حيّوس:
حاشى سميّك أن تدعى له ولدا ... لو كنت من نسله ما كنت كذا