[١] طبع «الوجيز» بهامش كتاب «التفسير المنير لمعالم التنزيل» المسمّى ب «مراح لبيد لكشف ومبنى قرآن مجيد» تأليف الشيخ محمد نووي الجاوي، سنة ١٣٠٥ هـ-. [٢] طبع بمصر سنة ١٣١٥ هـ-. ثم قام بتحقيقه السيد أحمد صقر وطبع سنة ١٩٨٠ م. [٣] في (وفيات الأعيان) و (طبقات الشافعية) للسبكي: «التحبير في شرح الأسماء الحسنى» بإسقاط لفظ الجلالة، وفي (سير أعلام النبلاء) : «التحبير في الأسماء الحسنى» ، وفي (طبقات الشافعية) لابن قاضي شهبة: «التنجيز ... » . [٤] طبع عدّة طبعات، الأولى طبعة حجر في بومباي سنة ١٢٧١ هـ-. باعتناء عبد الحسين حسام الدين، والثانية في برلين بين سنتي ١٨٥٨- ١٨٦١ بتحقيق المستشرق فريدرخ ديتريصي، وقامت مكتبة «المثنى» ببغداد بتصويره بالأوفست. قال ابن خلّكان: وشرح ديوان أبي الطيب المتنبّي شرحا مستوفى، وليس في شروحه مع كثرتها مثله. وذكر فيه أشياء غريبة. (وفيات الأعيان ٣/ ٣٠٣) . [٥] في (طبقات الشافعية) لابن قاضي شهبة ١/ ٤٦٤: «تفسير أسماء النبيّ صلّى الله عليه وسلم» . [٦] ومن مؤلّفاته: «الوسيط في الأمثال» ، وقد طبع في الكويت سنة ١٩٧٥ بتحقيق الدكتور عفيف محمد عبد الرحمن، وفي مقدّمته أسماء مؤلّفات أخرى لم تذكر هنا. [٧] معجم الأدباء ١٢/ ٢٦٠. [٨] توفي أخوه في سنة ٤٨٧ هـ-. (معجم الأدباء ١٢/ ٢٥٨) .