كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وستين وأربعمائة - حرف العين - ج: 31 - ص: 261

٢٥٤- عَبْد الغني بْن الحاجي الهوسمي [١] .

أبو مُحَمَّد النَّيْسابوري، أحد الزُّهّاد المنقطعين إِلَى اللَّه تعالى.

تفقّه وسمع من: أَبِي عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمي، وغيره.

ثُمَّ ترهَّب وتوحَّد فِي جبل نيسابور نحوًا من ثلاثين سنة، ويحضر الجمعة.

ثُمَّ شاخ وعجز. وكان يُزار، وعنده قمح من بذر إِبْرَاهِيم عليه السلام، فكان يزرعه ويخبز منه، ويطعم من يزوره. قاله أبو سعْد السَّمعاني [٢] .

قال: ومات فِي رمضان سنة ثمانٍ أو تسع [٣] وستّين وأربعمائة وشيّعه الخلْق.

رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّد بْن مَنْصُور الحَرَضي، وغيره. رحمه اللَّه.

٢٥٥- عَبْد الْعَزِيز بْن طاهر [٤] .

أبو طاهر البابصري [٥] .

سمع: بْن رزقَوَيْه.

وعنه: أبو السعود بن المجليّ.

وكان مختلّ العقل. قاله الحُمَيْديّ.

مات فِي جُمَادَى الأولى.

٢٥٦- عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن عليّ [٦] بْن جَنِيّ [٧] البيع [٨] .

---

[١] انظر عن (عبد الغني بن الحاجّي) في: المنتخب من السياق ٣٦٢ رقم ١١٩٥ وفيه:
«الهومشي» بميم ثم شين معجمة.
ولم أجد هذه النسبة في كتب الأنساب لأتحقّق من صحّتها.
[٢] قول السمعاني ليس في (الأنساب) ولعلّه في (الذيل) . وهو في (المنتخب ٣٦٢) مع اختلاف بسيط في الألفاظ.
[٣] في المطبوع من (المنتخب) بياض، فلم تتّضح سنة الوفاة بالتحديد.
[٤] لم أجد مصدر ترجمته.
[٥] لم أجد هذه النسبة في المصادر التي تحت يدي.
[٦] انظر عن (علي بن أحمد) في: المشتبه في أسماء الرجال ١/ ٢٦٠.
[٧] في الأصل ضبطت: «جنّي» بكسر الجيم وتشديد النون المفتوحة. والمثبت عن (المشتبه) ففيه: بنون مكسورة، وقد ضبط الحاء المهملة بالفتح، وتشديد الياء آخر الحروف.
[٨] البيّع: بفتح الباء الموحّدة، وكسر الياء المشدّدة آخر الحروف، وفي آخرها العين المهملة