كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وستين وأربعمائة - حرف الياء - ج: 31 - ص: 277

وعنه: أبو الوقت وهو آخر من حدَّث عَنْهُ.

عاش أربعًا وثمانين سنة.

ومن الرواة عَنْهُ: أبو الفخر جَعْفَر بْن أَبِي طَالِب الهروي [١] .

٢٧٧- يوسف بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أحمد [٢] .

أبو القاسم المِهْرَواني [٣] الهَمَذَانيّ.

كان يسكن رباط الزوزني. وكان صالحًا، زاهدًا، ورِعًا، ثقة، معَمَّرًا.

سمع: أَبَا أَحْمَد بْن أبي مسلم الفرضي، وأبا عمر بن مهدي، وأبا الحسن ابن الصلت، وأبا مُحَمَّد بْن البيع، وأبا الْحُسَيْن بْن بشران.

وخرج له أبو بَكْر الخطيب خمسة أجزاء، وابن خيرون ثلاثة أجزاء [٤] .

رَوَى عَنْهُ: يوسف بْن أيوب الهَمَذَاني، وأبو بَكْر الْأَنْصَارِي، وإسماعيل بْن السَّمَرقندي، وأبو مَنْصُور القزّاز، ويحيى بْن الطراح، والأرموي.

تُوُفّي فِي رابع عشر ذي الحجّة [٥] ودُفِن على باب رباط الزَّوْزنيّ.

٢٧٨- يوسف بْن مُحَمَّد بْن يوسف بْن حسن [٦] .

---

[١] وروى عَنْهُ أيضا: أبو الفتح محمد بْن علي بن عبد الله المضري من أهل هراة توفي سنة ٥٣٠ هـ-. (التحبير ٢/ ١٨٣، ١٨٤) .
[٢] انظر عن (يوسف بن محمد بن أحمد) في: الأنساب ١١/ ٥٣٧، والمنتظم ٨/ ٣٠٣، ٣٠٤ رقم ٣٦٧ (١٦/ ١٧٩ رقم ٣٤٦١) ، ومعجم البلدان ٥/ ٢٣٣، واللباب ٣/ ٢٧٤، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٣، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٤٦، ٣٤٧ رقم ١٦٦، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٥ رقم ١٤٨٥، والعبر ٣/ ٢٦٨، ومرآة الجنان ٣/ ٩٧، والبداية والنهاية ١٢/ ١١٤، وتبصير المنتبه ٣/ ١٤٤٥، وشذرات الذهب ٣/ ٣٣١.
[٣] المهروانيّ: بكسر الميم وسكون الهاء وفتح الراء، والواو، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى مهروان، وهي ناحية مشتملة على قرى بهمذان. (الأنساب ١١/ ٥٣٧) وتابعه ياقوت في (المعجم) ، وابن الأثير في (اللباب) ، وقد قيّدها محقّقا (سير أعلام النبلاء) بفتح الميم.
ووردت النسبة محرّفة في (المنتظم) بطبعتيه القديمة والجديدة، إلى: «النهرواني» ، ولم يأت محقّقا الطبعة الجديدة ومراجعها بأي جديد في التحقيق فبقيت الأغلاط هي هي كما في الطبعة القديمة.
[٤] انظر: الأنساب ١١/ ٥٣٧.
[٥] وكان مولده في سنة ٣٨٠ هـ-. (المنتظم) .
[٦] انظر عن (يوسف بن محمد بن يوسف) في: المنتظم ٨/ ٣٠٤ رقم ٣٦٨ (١٦/ ١٧٩ رقم