كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وسبعين وأربعمائة - حرف العين - ج: 32 - ص: 124

روى عنه: زاهر ووجيه ابنا الشحامي، وعبد الغافر الفارسيّ.

تُوُفّي في شعبان.

١١٩- عبد القاهر بن عبد الرحمن [١] .

أبو بكر الْجُرْجانيّ.

قيل: تُوُفّي فيها. وقد مرّ.

١٢٠- علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ [٢] .

أَبُو القاسم البُسْريّ [٣] البغداديّ البنْدار. والد الحُسَين.

قال أبو سعْد السّمعانيّ: كان شيخًا صالحًا، ثقة، فهمًا، عالمًا، عمر، وحدّث بالكثير، وانتشرت عنه الرّواية [٤] .

---

[ () ] الفراظ والمذبح) ، و (أنساب الزبير بن بكار) ، و (المتفرقات) ، وغير ذلك إلى وقت وفاته ...
وكان مولده سنة أربع وأربعمائة في شهر رمضان» . (المنتخب من السياق ٣١٤، ٣١٥) .
توفي عن مرض طويل. (التقييد ٣٣٧) .
[١] تقدّمت ترجمة (عبد القاهر بن عبد الرحمن) في وفيات سنة ٤٧١ هـ. برقم (٢٠) .
[٢] انظر عن (علي بن أحمد البسري) في: تاريخ بغداد ١١/ ٣٣٥، والإكمال ١/ ٤٨٦، والأنساب ٢/ ٢١١، والمنتظم ٨/ ٣٣٣ رقم ٤٢٨ (١٦/ ٢٢١ رقم ٣٥٢٢) ، والكامل في التاريخ ١٠/ ١٢٢، ومعجم الألقاب لابن الفوطي ١/ ٤٨٠، وتاريخ إربل لابن المستوفي ١/ ٤٢، والاستدراك لابن نقطة (مخطوط) ج ١/ ورقة ٥٦ أ، والمشتبه في الرجال ١/ ٤٢، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٥، ودول الإسلام ٢/ ٦، والعبر ٣/ ٢٨١، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٦ رقم ١٥٠٤، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٤٠٢، ٤٠٣ رقم ٢٠٠، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١١٨٣، وتبصير المنتبه ١/ ١٥٣، وتوضيح المشتبه ١/ ٥٠٤، وشذرات الذهب ٣/ ٣٤٦.
[٣] قال ابن السمعاني في مادّة «البسريّ» : وجماعة من أهل العراق نسبوا إلى بيع البسر وشرائه وفيهم كثرة، وظني أن أبا القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري البندار منهم، وهو شيخ بغداد في عصره. (الأنساب ٢/ ٢١١) .
وقال ابن نقطة: الصحيح في هذه النسبة أنها إلى البسرية. قرية على فرسخين من بغداد.
(الإستدراك ١/ ورقة ٥٦ أ) .
وقال ابن ناصر الدين الدمشقيّ: اعترض ابن نقطة على أبي الفضل بن طاهر حيث قال في أبي القاسم بن البسري: إنه منسوب إلى بيع البسر وشرائه، وفيهم كثرة من العراقيين. (انظر:
الأنساب المتفقة ٣٤ رقم ٢٠) فقال ابن نقطة: ولا تعرف هذه النسبة عندنا إلى بيع البسر البتّة، ولا يقال لمن يبيع البسر بسريّ بغداد، والّذي هو الصحيح عندي في هذه النسبة أنها إلى البسرية: قرية على فرسخين من بغداد. واعترض عليه أيضا في قوله: وفيهم كثرة، بأنه إنما هو أبو القاسم وابنه، وهو الّذي ذكره المصنف بعد. (توضيح المشتبه ١/ ٥٠٤) .
[٤] سير أعلام النبلاء ١٨/ ٤٠٣.