كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وثمانين وأربعمائة - حرف العين - ج: 33 - ص: 129

١٢١- عبد الملك بن عليّ بن خَلَف بن محمد بن النَّضْر بن شَغَبَة [١] .

أبو القاسم الأنصاريّ البصْريّ الحافظ، الزّاهد.

قال أبو سُكَّرَة: أدركته وقد ترك كلّ شيء وأقبل على العبادة. وهو في نهاية السِّنّ. فدخلت عليه مسجده بعد صلاة الصُّبْح، فوجدته مستقبل القِبلة يدعو ويبكي، فَانْحَنَيْتُ لأقبّل رأسَه، فانقبض عنّي، فقالوا لي: دعْه. فتركتُه حتّى أكمل غرضَه، ثمّ قرأت عليه شيئًا من الحديث، ولم أتكرّر عليه. ورُزق الشّهادة في آخر عمره.

قال: وكان عنده جملة من «سُنَن أبي داود» ، عن أبي عمر الهاشميّ، وكان كثير الحديث.

وقال السّمعانيّ: شيخ متقِن، حافظ، ثقة، مكثِر. سمع: أبا عمر الهاشميّ، ويوسف بن غسّان، والحسن بن بشّار السّابوريّ، وأبا طاهر أحمد بن محمد بن أبي مسلم، وعليّ بن هارون التّميميّ المالكيّ، وغيرهم.

ثنا عنه: أبو نصر الغازي بإصبهان، وجابر الأنصاريّ بالبصرة.

وقد روى عنه أبو نصر بن ماكولا [٢] ، وحضر مجلس إملائه.

قُتِل ابن شَغَبَة في هذا العام رحمه الله.

وروى عنه: ابن طاهر المقدسيّ، وعبد الله بن السَّمَرْقَنْديّ، وأبو غالب الماوَرْدِيّ.

١٢٢- عليّ بن الحسن بن عليّ [٣] .

الزّاهد أبو الحسن الصّندليّ، النّيسابوريّ الحنفيّ.

---

[١] انظر عن (عبد الملك بن علي) في: الإكمال لابن ماكولا ٥/ ٦٤، والمشتبه في الرجال ١/ ٣٩٦، والعبر ٣/ ٣٠٥، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤١ رقم ١٥٣٨، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١١٩٦، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٥٠، ٥١ رقم ٣١، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٩، ومرآة الجنان ٣/ ١٣٥، وفيه: «عبد الله» ، وتبصير المنتبه ٢/ ٧٨٢، وطبقات الحفاظ ٤٤٢، وشذرات الذهب ٣/ ٣٧١، ٣٧٢، وتاج العروس ١/ ٣٢٣، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ١٢٣ رقم ٩٩٥. و «شغبة» بالتحريك، والغين المعجمة.
[٢] انظر: الإكمال ٥/ ٦٤.
[٣] انظر عن (علي بن الحسن) في: المنتخب من السياق ٣٩١ رقم ١٣٢١، والمختصر الأول للسياق (مخطوط) ورقة ٦٨ أ.