[٢] المصدر نفسه.[٣] المنتظم ٩/ ١٠٢ (١٧/ ٣٨) .[٤] المنتظم ٩/ ١٠٢ (١٧/ ٣٨) ، وانظر تعليق الشيخ شعيب الأرنئوط على هذا القول في حاشية سير أعلام النبلاء ١٩/ ١١٩ وسئل عن قوله: الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى ٢٠: ٥ [سورة طه، الآية: ٥] فقال:جئتماني لتعلما سرّ سعدي ... تجداني بسرّ سورى شحيحاإنّ سعدى لمنية المتمنّي ... جمعت عفّة ووجها صبيحا[٥] ومن شعره:خليليّ إن وافيتما دارمية ... بذات الغضا فالجزع فالهضباتأنيخا على عمد قلوصيكما بها ... ولا تنيا في نهزة العرصاتوقولا لها إن أنتما تلقيانها: ... تركنا الّذي تدرين في زفراتمن البين في نار من الوجد في حوى ... فقيل قرار دائم الحسرات(التدوين ٤/ ١٢٠، ١٢١) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute