كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة - حرف العين - ج: 34 - ص: 130

٧٩- عليّ بْن الحُسين بْن عليّ بْن أيّوب [١] .

البغداديّ البزّاز.

كَانَ يسكن باب المراتب.

قَالَ السّمعانيّ: كَانَ من خيار البغداديّين ومميَّزيهم، ومن بيت الصَّوْن، والعفاف، والنزاهة، والثّقة، والدّيانة.

سمع: أبا عليّ بن شاذان، وأبا القاسم الحرفيّ، وعبد الغفار بْن مُحَمَّد المؤدِّب، وغيرهم.

سأله أبو مُحَمَّد بْن السَّمَرْقَنْديّ عَنْ مولده فقال: سنة عشر وأربعمائة [٢] .

روى عَنْهُ: إسماعيل بْن مُحَمَّد الحافظ، والفضل بْن ناصر، وعبد الوهّاب الأَنْماطيّ، وأبو الفتح بْن البطّيّ، وشُهْدَة.

وآخر من حدث عَنْهُ أبو الفضل خطيب المَوْصِل.

تُوُفّي يوم عَرَفَة يوم الخميس، ودُفن ليومه.

ومولده سنة ٤١١.

قَالَ شجاع الذُّهْليّ: صحيح السَّماع، ثقة.

وقال ابن العربيّ: ثقة عدْل.

٨٠- عليّ بْن الفضيل بْن عبد الرّزّاق [٣] .

---

[ () ] وأربعمائة بمصر، وقبره أحد المزارات بقرب النقعة من القرافة. وولي جدّه قضاء فامية. (أخبار مصر ٢/ ٣٩) .
وورّخ المقريزي وفاته في ١٨ ذي الحجة أيضا. (اتعاظ الحنفا ٣/ ٢٤) .
وقال السلفي: كان أبو الحسن الخلعي إذا سمع عليه الحديث يختم مجالسه بهذا الدعاء:
اللَّهمّ ما مننت به فتمّمه، وما أنعمت به فلا تسلبه، وما سترته فلا تهتكه، وما علمته فاغفره.
وكانت ولادة الخلعي في المحرم سنة خمس وأربعمائة بمصر.
[١] انظر عن (علي بن الحسين البزّاز) في: المنتظم ٩/ ١١١ رقم ١٦٧ (١٧/ ٥١ رقم ٣٦٨٨) ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٣، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ١٤٥، ١٤٦ رقم ٧٥، والعبر ٣/ ٣٣٤، وعيون التواريخ (مخطوط) ١٣/ ٩١، وشذرات الذهب ٣/ ٣٩٨.
[٢] وكذا قال ابن الجوزي في (المنتظم) .
[٣] لم أجد مصدر ترجمته.