كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وتسعين وأربعمائة - حرف العين - ج: 34 - ص: 263

وتفتضح [١] الأعذار فيهم إذا بَدَوا ... ويفتضح [٢] اللّاحون منهم [٣] إذا لاحوا [٤]

ومات بعده بسنة وأشهر ابن أخته.

٢٨٣- أبو نَصْر هبة اللَّه [٥] .

صاحب ديوان الإنشاء.

٢٨٤- عليّ بْن الحَسَن [٦] .

أبو القاسم العَلَويّ الخراساني.

قَالَ السّمعانيّ: كَانَ عالمًا، ورعًا، رئيسًا. سمع عَبْد الرَّحْمَن بْن حَمْدان النَّصْرُويّيّ [٧] ، وتُوُفّي بأَبِيوَرْد [٨] .

٢٨٥- عليّ بْن الحُسين بْن أَبِي نزار [٩] .

الشَّيْخ أبو المعالي المردستيّ.

أحد الرؤساء ببغداد.

سمع في الكهولة من: أَبِي مُحَمَّد الجوهريّ.

روى عَنْهُ: السِّلَفيّ.

عاش تسعين سنة.

٢٨٦- عليّ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن هارون بْن عيسى بن هارون بن الجرّاح [١٠]

---

[١] في معجم الأدباء، والخريدة: «فتتّضح» .
[٢] في الخريدة: «وتفتضح» ، والمثبت يتفق مع: معجم الأدباء، ونكت الهميان.
[٣] في المصادر: «فيهم» .
[٤] معجم الأدباء ١٢/ ١٩٨، ١٩٩، الخريدة ١/ ١٢٧، نكت الهميان ٢٠٢.
[٥] انظر عن (هبة الله) في: الخريدة ١/ ١٣٢- ١٣٤، والكامل في التاريخ ١٠/ ٣٩٧.
[٦] لم أجد مصدر ترجمته.
[٧] في الأصل: «النصروي» . والمثبت عن (الأنساب ١٢/ ٩١) : بفتح النون وسكون الصاد المهملة والراء المضمومة وفي آخرها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها. هذه النسبة إلى نصرويه، وهو في أجداد المنتسب.
[٨] أبيورد: بلدة من بلاد خراسان.
[٩] لم أجد مصدر ترجمته.
[١٠] انظر عن (علي بن عبد الرحمن) في: المنتظم ٩/ ١٤٠، ١٤١ رقم ٢٢٤ وفيه «هرمز» بدل