كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة عشر وخمسمائة - حرف العين - ج: 35 - ص: 246

روى عنه: الحافظ أبو سعد السمعاني، وأبو الفتوح الطائي، وعبد المنعم الفراوي، وخلق كثير.

وروى عنه بالإجازة: ذاكر بن كامل الخفاف، وأبو المكارم أحمد بن محمد اللبان.

وكان مولده في ذي الحجَّة سنة أربع عشرة.

وتوفّي في ثامن عشر ذي الحجة، وقد استكمل ستا وتسعين سنة.

قال [١] السمعاني في كتاب «الأنساب» [٢] : كان صالحا، عابدا، معمرا، رحل إليه من البلاد، وسمع الحيريّ، والصَّيْرفيّ، وعبد القاهر بن طاهر، ومحمد ابن إبراهيم المزكي.

وقد دخل إصبهان، وسمع بها مِن ابْن رِيذَة، وأَبِي طاهر بْن عَبْد الرحيم.

أحضرني والدي مجلسه. وكان أَبُوهُ يروي عَنِ المخلّص.

وهو فقد أجاز لمن شاء الرواية عَنْهُ. وهو مِن قرية كُونابَذ، ثمّ عُرَّبَتْ، فقيل: جُنَابَذ، بفتح الباء [٣] . وهي مِن قُهِسْتان [٤] مِن رساتيق نَيْسابور.

وكان صالحًا، عفيفًا، تَجَر إلى البلاد مُضاربةً بأموال النّاس، ثمّ عجز، وانقطع لتسميع الحديث. وكان مُكْثِرًا [٥] .

ومن شيوخه أبو سَعِيد نصر الدّين بْن أَبِي الخير المِيهَنيّ، وأبو منصور عَبْد القاهر بْن طاهر البغداديّ.

ألْحق الأحفاد بالأجداد، وسمع منه مِن دبّ ودَرَج. وسار ذِكْرُه، ولم تتغيّر حواسّه، إلّا بصره فضعف [٦] .

---

[١] من هنا مذكور في هامش الأصل.
[٢] ج ٧/ ٤٦٧.
[٣] الأنساب ٣/ ٣٠٦.
[٤] هكذا بكسر الهاء في الأصل، كما هو في (معجم البلدان ٤/ ٢٠٥) . أما في (الأنساب ١٠/ ٢٦٤) «قوهستان» : بضم القاف والهاء، وسكون السين المهملة، وفتح التاء المنقوطة من تحتها باثنتين والنون في آخرها.
[٥] السياق، المنتخب، معجم البلدان، التحبير.
[٦] التحبير ١/ ٤٦٥.