كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة عشرين وخمسمائة - حرف العين - ج: 35 - ص: 441

١٨١- عَبْد الرَّحْمَن بْن أحمد بْن الحَسَن [١] .

أبو القاسم الإصبهانيّ الصَّفّار.

أخو أَبِي عليّ الدّقّاق الحافظ.

روى عَنْ: إبراهيم سِبْط بحرُوَيْه.

وعنه: أبو موسى.

وتُوُفّي فِي رمضان.

١٨٢- عَبْد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن [٢] .

أبو محمد الجيزباران [٣] .

ذكره عَبْد الغافر [٤] فقال: شيخ معروف مِن أبناء المياسير وذوي النّعَم.

سَمِعَ الكثير مِن: أَبِي حفص بْن مسرور، وأبي عثمان الصّابونيّ، وأبي الحُسَيْن عَبْد الغافر، والكَنْجَرُوذيّ، وأبي عثمان البَحيريّ، وأبي بَكْر البَيْهَقيّ، والمتأخرين.

تُوُفّي سنة عشرين.

---

[ () ] غير مرة غير أني لم أكتب عنه شيئا.
قال غيث الصوري: أنشدني القاضي أبو محمد عبد الله بن طاهر، أنشدني أبو إسحاق الشيرازي.
لما أتاني كتاب منك مبتسما ... عن كل معنى ولفظ غير محدود
حكت معانيه في أثناء أسطره ... أفعالك البيض في أحوالي السود
قال: وأنشدني أيضا ولم يذكر عمّن أنشده:
عزيز على عزّتي عزّتي ... وألبسني الهجر إن سلما
فلما تملّكني واحتوى ... على مهجتي سلاما سلّما
وسمعته ينشد لبعضهم في وزير عزل عن الوزارة ثم أعيد:
قد رجع الأمر إلى نصابه ... وأنت من كل الورى أولى به
ما كان إلا السيف سلّته يد ... ثم أعادته إلى قرابه
[١] لم أجد مصدر ترجمته.
[٢] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في: المنتخب من السياق ٣١٩ رقم ١٠٥٣، والتحبير ١/ ٤٠٧، ٤٠٨ رقم ٣٦١، والتقييد لابن نقطة ٣٤٠ رقم ٤١٥.
[٣] في الأصل: «الجزباران» .
[٤] في المنتخب ٣١٩.