كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة عشرين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 35 - ص: 445

١٨٨- محمد بْن خَلَف بْن سليمان بْن فَتْحُون [١] .

أبو بَكْر الأندلسيّ الأُورِيُوليّ [٢] الحافظ.

روى عَنْ: أَبِيهِ، وأبي الحَسَن طاهر بْن مُفَوَّز. وأكثر عَنْ: أبي عليّ بْن سُكَّرَة، وغيره.

وكان معتنيًا بالحديث، عارفًا بالرجال، وله استدراك عَلَى ابن عَبْد البَرّ في كتاب «الصّحابة» في سِفْرَين، وكتاب، آخر في «أوهام الصّحابة» المذكور، وأصلح أيضًا أوهام «معجم ابن قانع» في جزء.

وأجاز لابن بَشْكُوال مِن مُرْسِيَة [٣] .

١٨٩- محمد بْن الربيع [٤] .

أَبُو سَعْد الهَرَويّ الجيلي.

يروى «صحيح الْبُخَارِيّ» عَنْ: أَبِي عمر المليحيّ.

ويروي «جامع التّرْمِذيّ» عَنْ جماعة.

تُوُفّي في حدود العشرين.

١٩٠- محمد بْن عَبْد الخالق بْن محمد [٥] .

القاضي أبو المؤيَّد ابن القاضي أبي بَكْر.

ولّي قضاء سَمَرْقَنْد، ثمّ قضاء كِسّ أكثر مِن ثلاثين سنة.

وكان مِن خِيار الحَنفِيَّة.

مات أبوه في سنة ثمانين وأربعمائة، وكان أَبُوهُ مستملي شمس الأئمَّة الحَلوانيّ بكِسّ.

---

[١] انظر عن (محمد بن خلف) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٥٧٧، ٥٧٨ رقم ١٢٧١، والمعجم لابن الأبّار ١٠٣- ١٠٧، وفهرسة ابن خير ٤٨٠، ومعجم البلدان ١/ ٢٨٠، والوافي بالوفيات ٣/ ٤٥، ٤٦، وهدية العارفين ٢/ ٨٤، وإيضاح المكنون ١/ ٧٣، ومعجم المؤلفين ٩/ ٢٨٤، ٢٨٥.
[٢] الأوريولي: بالضم ثم السكون، وكسر الراء، وياء مضمومة، ولام، وهاء. مدينة قديمة من أعمال الأندلس من ناحية تدمير. (معجم البلدان) .
[٣] قال ياقوت: مات سنة ٥٢٠ وقيل سنة ٥١٩.
[٤] لم أجد مصدر ترجمته.
[٥] لم أجد مصدر ترجمته.