كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وعشرين وخمسمائة - حرف العين - ج: 36 - ص: 147

تُوُفّي بفاس. نبا عن أبيه، عن جدّه.

٩٢- عبد الكريم بن حمزة بن الخضر بن العبّاس [١] .

أبو محمد السُّلميّ الدّمشقيّ الحدّاد.

سمع: أبا القاسم الحِنّائيّ، وأبا بكر الخطيب، ومحمد بن مكّيّ الأزديّ المصريّ، وعبد الدّائم بن الحسن، وعبد العزيز الكتّانيّ، وأبا الحسن بن أبي الحديد، وعُبَيْد الله بن عبد الله الدّارانيّ، وجماعة.

وأجاز له: أبو جعفر ابن المسلمة، وأبو الحسن بن مَخْلَد الواسطيّ.

روى عَنْهُ: أبو القاسم بْن عساكر وقال [٢] : كان ثقة مستورًا سهلًا، قرأتُ عليه الكثير، وتُوُفّي في ذي القعدة، وأبو طاهر السِّلَفيّ، وعبد الرحمن بن عليّ الخِرَقيّ، وإسماعيل الخبرويّ، وبركات الخُشُوعيّ، وأبو القاسم بن الحَرَسْتانيّ، وآخرون.

وكان من أسند شيوخ الشّام في عصره.

٩٣- عليّ بن الحسين بن محمد بن مهديّ [٣] .

الأستاذ أبو الحسن البصْريّ، الصُّوفيّ، العارف.

دار في الشام، ومصر، والجزيرة، وأذَرْبَيْجان، ولقي العُبّاد. وكانت له مقامات، وأحوال، وكرامات. وسكن بغداد في الآخر.

سمع: أبا الحسن الخِلَقيّ، والمُثَنَّى بن إسحاق القُرَشيّ الأَذَرْبَيْجانيّ.

روى عنه: أبو القاسم بن عساكر [٤] .

---

[١] انظر عن (عبد الكريم بن حمزة) في: التقييد لابن نقطة ٣٦٦، ٣٦٧ رقم ٤٦٩، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٥/ ١٧٦ رقم ١٧٠، والعبر ٤/ ٦٩، والمعين في طبقات المحدّثين ١٥٤ رقم ١٦٧١، والإعلام بوفيات الأعلام ٢١٦، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٦٠٠ رقم ٣٤٩، وعيون التواريخ ١٢/ ٢٥٢، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ١٤٣، ١٤٤، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٤٩، وشذرات الذهب ٤/ ٧٨.
[٢] في مختصر تاريخ دمشق ١٥/ ١٧٦.
[٣] انظر عن (علي بن الحسين) في: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٧/ ٢٥٨، ٢٥٩ رقم ١٣٧.
[٤] وهو قال: دخلت على أبي الحسن البصري ببغداد مع أبي المعمر الأنصاري، وكان متمرّضا،.